第一百一十四章 本地神明很有禮貌(第1/3 頁)

陸堯端起杯子，喝了一口熱茶。

白神身上的資訊量很大。

他得好好捋捋。

首先是神格。

白神說，神格是在已死樹人的腐屍裡，在海溝之下深處。

樹人，海下，神格。

這一連串關鍵詞，立即讓陸堯想到了森林之神。

她就是將神格剝離出來後，藏在海下。

想來想去，也只有這種可能。

正常人，誰會把神格藏在樹人體內啊？而且見習神明的隕落並不會爆出神格，這是之前的實戰經驗。

白神說：“那個樹人其實還沒死透。它處於一種半死不活的狀態，自稱是森林之神的僕人，讓我追隨森林之神。”

“森林之神早已隕落……我就把樹人給吃了。”

確認。

這就是森林之神留下的神格。

她計劃得很好。

尹莎貝爾甦醒後，以使徒身份行走。神格、神性、神軀之間互相吸引，所以她能逐步發現其他兩者，然後逐步融合，閱讀繼承過去的記憶……用這種方式嘗試變相重生。

可惜，世界是處於變化的。

森林之神不會想到，獲得尹莎貝爾的是陸堯。

她也沒辦法預料，記憶之書被陸堯一把火給燒了。

當然，她更不可能猜到，自己特意藏在海下的神格，會被一頭白野豬截獲。

重生大計徹底破產。

接下來只剩下神性，也就是森林之神留在【黃金原野】的信仰之火。這是一份極其豐厚的遺產——都是信仰！

如今【黃金原野】隱患排除，裡面的產出可以逐步考慮。

……

陸堯將這些後續事項暫時放下，將注意力集中在眼前。

先要解決白神問題。

這位本地神明給陸堯帶來了很多新啟發。

“我只知道，我可以建造一座神像，也不會影響我這副神軀。我願意的話，也可以與神像融為一體，那樣能豁免絕大多數傷害……”

“只是那樣一來，神像受損，我本身也會受傷，而且無法移動。破綻和弱點都變大了。”

白神老老實實地說：“所以我沒有那麼做。”

陸堯詳細詢問了她許多細節。

白神都一一配合回答。

初步瞭解完畢，陸堯在電腦上新開了一個文件。

《論本地神明與外來神明的差異》

本地神明是可移動的神明，先天具有一副身軀。她們是先有了世界中的軀體，再獲得了神格。

她們有自己的特有奇蹟，比如白神的【踩踏】和【威懾】。

由於是土著，本地神明對整個碎片世界非常瞭解。

外來神明通常是以模擬器降臨這個世界的。

陸堯這樣的外神，擁有統一的奇蹟能力，共五種：【降雨】、【閃電】、【烈日】、【颶風】、【地震】。至少人類玩家如此。

外神因為神像的緣故，對使徒、英雄、先知們的依賴度更高。必須透過這些信徒去貫徹執行意志，不能如本地神明，自己又當神又當使徒又當先知。

白神就沒有穩紮穩打的想法，她發揮移動優勢，只想著怎麼去快速搞到信仰，去騙，去偷，去搶……

外神難以挪窩，必須做好信仰和人口的基礎建設。外神直接或間接帶動當地畫素小人的文明發展，以獲得更多人口、信仰和祭品。

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陸堯繼續分解。

神明這一群體內部也有不同成分。

本地