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哉？&rdo;，&ldo;預定奕世之規，置天子於有無之處，以虛靜而統天下，則不恃貴戚舊臣以夾輔&rdo;，&ldo;以法相裁，以義相制，……自天子始而天下鹹受其裁。君子正而小人安，有王者起，莫能易此&rdo;。

黃宗羲提出的揭露君主專制本質的思想：&ldo;天下之利盡歸於己，以天下之害盡歸於人，亦無不可；使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私為天下之大公。始而慚焉，久而安焉，視天下為莫大之產業，傳之子孫，受享無窮&rdo;，&ldo;然則為天下之大害者，君而已矣。向使無君，人各得自私也，人各得自利也。鳴呼，豈設君之道固如是乎！&rdo;

二、經濟上

王夫之明確提出皇帝也不能侵犯私有財產的主張：&ldo;若土，則非王者所得私也。&rdo;&ldo;民所治之地，君弗得而侵焉。民之力，上所得而用，民之田，非上所得而有也&rdo;&ldo;王者雖為天地之子，天地豈得而私之，而敢談天地固然之博厚，以割裂為己土乎&rdo;

不干涉的經濟主張：&ldo;人則未有不自謀其生，上之謀之，不如其自謀，上為謀之，且弛其自謀之心，而後生計愈蹙&rdo;

三、對待外國文明的態度上

瞿太素說：&ldo;其人而忠信焉，明哲焉，雖遠在殊方，諸夏也。若夫汶汶焉，汩汩焉，寡廉鮮恥焉，雖近於比肩，戎狄也&rdo;。

逃亡日本的朱舜水說：&ldo;世人必曰：&l;古人高於今人，中國勝於外國。&r;此是眼界逼窄，作此三家村語。&rdo;（《與陳遵之書》）

徐光啟說：&ldo;欲求超勝，必須會通；會通之前，必須翻譯&rdo;，&ldo;令彼三千年增修漸進之業，我歲月間拱受其成&rdo;

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