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從這一高度的設計性推測，有假說認為，日本文書也許僅在外觀上展現出文字的模樣，實際上只是沒有任何意義的線條排列而已。但如此看來，這篇文章卻又展現出令人感覺到蘊藏著意義的外觀。大量產生沒有意義的塗鴉行為本身，很難說沒有任何意義。就像前世紀末葉攪亂世界的偽狄奧尼修斯文書之類的檔案中也能看到的那樣，僅僅是大量古文書的發現本身，就有著稱為一個事件的性質。偽狄奧尼修斯文書，透過發現生成那一文書的演算法，而被廣泛承認為偽書，但偽造者的失敗之處也可以說在於各個文字能夠確定為各個文字。如今，對於有限組的符號串，基於機械運算的推測，具有壓倒性的力量。日本文字的困難性，原本也是在於很難判斷這裡所使用的符號數量是有限還是無限的。

對這種設計性，還有一個很難說有魅力的假說。

日本文書，是由這數萬字的文字集合而成的、一個巨大的文字。

如果採納這個假說，將整體視為巨大的文字，那就會產生這樣的疑問：構成要素為什麼這麼像一個個的文字？如果要書寫巨大的複雜文字，只要創造出巨大的文字就好，有什麼必要特意採用這樣的文字型系，將小的文字納入到網路狀結構中呢？而且在這種情況下，頁面排版也會成為問題的吧。

既然前提是假設，那麼擁護也好，反對也好，爭論也只能成為假設的產物。既然是人寫的東西，那麼在設計某種程度的巨大物體時自然需要先分割再整合的看法，大腦構造強迫要求這種構成的看法，從表音文字到語義單位的二重分節化的再高一層的三重乃至多重分節化等等，有著各種各樣的意見。

有人提出一個很現實的問題：超過120億個文字的語言，誰能學得會？

但正如一切意見都有反對意見存在一樣，對於這一問題，也有相應的回答。答曰，這些符號串是基於少數規則不斷變形的符號佇列，只要學會了那些規則，就沒有必要去記這120億個文字。120億這個數，在組合上並不能算巨大。

如果能解析出那些規則，說服力自然會增加，然而贊成這一說法的人們，也沒辦法展示出那些規則，所以這一假說依然停留在假說的範疇裡。

關於如何稱呼日本文書中出現的文字，有各種各樣的提議。一開始出現的是有點古怪的「概念文字」，最近稱之為「神經文字」的情況越來越多。

文字或多或少都伴隨著概念化，比如「椅子」這個文字指的就不是個別的椅子，而是指代一般的椅子。如果是為了記述事物而經過了概念化的文字，120億未免太多了。所以，這種語言會不會尚未經過概念化呢？從這種意見出發，確定了「概念文字」這種名稱。

而神經生理學家們認為，這種文字與其說經過神經網路的處理，不如說它更像是神經網路本身。這一假說和其他無數假說一樣，對解讀毫無幫助，但畢竟給了人一種彷彿解釋了什麼的感覺，因而多少獲得了一些人氣，佔據了一定的優勢。

順便說一下，對於這個意見也有異議。

正如「20扇門」的遊戲所展示的那樣[31]，作為人類對事物加以分類的結果，不管什麼東西，大抵都可以透過20次的yes/no的提問加以確定。而要逐一指定選擇過程，需要220個符號。相比之下，120億這個數不得不說十分保守。如果對於已有的分類組合，文字數量都不夠，那麼在以之為基礎的組合性記述中，文字數量豈不是更會出現壓倒性的不足嗎？

神經語言提倡派對這個問題無力反駁，但馬上又轉入了反擊：現在所知的120億個日本文字，只不過是目前發現了這麼多資料而已。事實上，那些文字的重複度異常之低，如果資料的數量翻倍，文字數也會翻倍，三倍資料就會是三倍文字。

只