第16章 孫國師的目標(第1/2 頁)

孫國師壓低了聲音，

“——在盤龍荒原重為絕地、大風軍窮途末路之時，鍾勝光舉行了酬神血祭！”

賀靈川失聲道：“酬神！”

年松玉豎指在唇前，輕輕“噓”了一聲：“小點聲兒，亂議這個要殺頭的。”

賀淳華面色凝重，同樣放低了聲量：“既是酬神，當然秘而不宣。”

酬神就是血祭神明。

鳶國將禁止酬神寫入了國法。這是根本大法，懲罰極重，一旦被發現，最輕也是殺頭，再重者族誅，公卿不赦。

其實不獨是鳶國，世上各國莫不如是，區別只在刑罰輕重而已。

賀靈川當然不會忘記，自家就是因為祖父遭人誣告，才被皇帝砍了全家腦袋，罪名即是“酬神”。這兩個字，就是賀家人的心頭刺。

不過所謂的禁止酬神，不包括祭拜山澤水靈、山野妖怪、門神灶神、財神福神這樣的民間泛神，畢竟人們對升官發財、身康體健有本能要求，遏制不得。

各國明令禁止的，是私下拜祭特定、具體的神明，也即是官方所說的“邪神”、“惡神”。

比如讓賀靈川的族人腦袋落地的罪名，是拜祭“仝明真君”。

劃重點來了——判定“酬神”最主要的依據，就看儀式中有沒有用上活祭、人祭。你要只是在心底唸叨兩句，或者給神明獻上幾盤燒雞臘魚，不管你拜的哪一位，國家才懶得管你。

“鍾勝光拜祭了哪一路神明？”

“彌天。”

孫孚東緊接著解釋道，“沒有尊號，因為原文寫得簡單，‘頂禮膜拜，求紓於彌天’。西羅也禁酬神，鍾勝光是不得已為之，我想何簡不會詳細記錄整個過程。”

這個名字太陌生，賀淳華沉吟：“國師可曾聽過這一路神明？”

“未曾。”孫孚東搖頭，“但鍾勝光采取血祭，並且祭品還是自己的親生女兒！”

賀淳華色變：“什麼？”

鍾勝光也真是個狠人，把自己的親生骨肉都獻祭給了神明。

賀靈川暗暗咂舌，難怪是邪神，竟要吃人性命。

“那麼這位神明回饋了什麼？”

“神明大悅，惠賜大方，以之應敵，殺一順百。”孫孚東兩手一攤，“可以摘讀的原話就這麼多，餘下的都已汙損，並不可見。”

“寫了和沒寫一樣。神明那麼大方，到底賜下什麼退敵的神物？”賀靈川不滿，“兩位千里而來，總有頭緒吧？”這時就不要賣關子了。

他心裡微有唏噓。鍾勝光再怎樣驍勇神武，到人力窮盡、無力迴天時，也忍不住向神明求助了啊。

反過來說，神明到底有什麼手段，讓陷入死局的大風軍又能逆風翻盤，再堅挺二十年？

小子無知，對國師也敢不敬。孫孚東看了他一眼：“光憑何簡的書看不出所以來，直到前不久大司馬找到一封古信，那是鍾勝光的親衛手寫的絕筆信。這兩件古物對照，終於真相大白！”

賀家父子凝神時，謎底終於揭曉：“彌天神賜下來的寶物，就叫作‘大方’！鍾勝光稱其為‘大方壺’，其實是惑心蟲的巢穴。”

惑心蟲？賀靈川很佩服取名的大佬，真是直白易懂啊，別人一聽就知道這蟲子能幹什麼。

不過他親爹馬上又把簡單事物複雜化了：“這東西是不是還有個正名，叫作‘三尸蟲’？”

“不錯，就是三尸蟲。”年松玉笑道，“它根本無形無質，分寄於人類頭、腹、足三處，引出惡妄、鬱躁。無論武者還是術師，證道第一步就得斬三尸、破執妄。不過軍隊裡的大頭兵根本對付不了它，用出來就是戰場上的大殺器。”

“軍隊血烈之氣極盛，又有國運護體，天然剋制各類術法、邪