第五百零六章 大不了打沉西牛賀洲(第2/5 頁)

到倦意，他主掌昊天金闕的時間越來越長，把握群星，運轉三界，參悟大道，無休無止。

終於有一日，他在主掌昊天金闕之時，徹底修成無量真道的境界。

因此，萬神禮敬，萬仙讚歎，共尊他為昊天金闕自然妙有無上至尊玉皇大帝。

老君感慨於他如此勤勉，昊天金闕從此基本可以說是徹底成為了玉皇大帝的寶物，再也沒有了輪換之事。

即使靈山如來也修成了九階，都沒有想過要去爭一爭昊天金闕的那個位置，他也認為，以玉皇大帝之勤，坐在那個位置上，恰如其分。

如來雖然講道很勤，但說到運轉三界的種種事物經驗，還是比不上玉皇大帝的。

可是，旁人看玉皇大帝都覺得他不錯，挺好的，玉皇大帝看別人，卻覺得那些人都很不好。

因為他覺得，神仙不勤。

自昊天金闕以下，有三百六十五種星宮，彌布三界，運轉永珍，眾神受到冊封，執勤於宮中，自然各有好處。

可是天庭竟然有輪值的傳統，為什麼？

明明只要一直執勤，就可以一直拿好處，有好處給他拿都不肯，還非要搞出一個輪值的條例，空出一段時間。

這就讓玉皇大帝心中頗為不滿，覺得眾神所作所為，沒有徹徹底底的發揮出自身潛力。

，！

而對於眾仙，他就更不滿了。

眾神的修為，有一部分是倚仗冊封而來的神職，所以在天庭必須執勤，受到各個階級的約束也多。

眾仙的修為，卻是他們自己苦修而來，天庭的約束力度很小。

等眾仙修到一定程度之後，有的選擇隱逸紅塵，彩雲踏歌，有的四處雲遊，斬妖除魔。

有的乾脆尋個洞府，栽花種樹，收些徒兒，閒居養老。

在玉皇大帝看來，他們簡直是暴殄天物，白費了自己一身的修為。

至於靈山佛門的禿頭，更是一群痴呆之輩。

痴呆分兩類，一者是不好好研究根基，天天在那琢磨大願之術，不斷向未來借貸，實屬本末倒置，遲早玩火自焚。

另一類，根基倒是不錯，頗有苦行根底，可惜非要存了個什麼教化之念，費大力氣分化法身，去紅塵之中，點化心向正果之人，實在是主次不分，愚不可及。

要教化生靈，著書立冊，寫好了自己的見解，把書往外一扔也就夠了，愛學不學，有慧根的自然就能開悟，沒慧根的，強求又是何必呢？

與其把法力心力，浪費在這些人身上，不如一起用來促使三界成長。

只要三界不斷的壯大，外在的環境越來越好，連紅塵中每處也都成了仙界一般。

凡俗生靈會飛快迭代，自然會很快出現更適應仙界的物種，更有慧根，更有稟賦，基數更大，那豈不是更好？

多年以來，玉皇大帝屢次設宴，請眾仙入天庭，明裡暗裡，示意自己有大肆封官的想法，讓眾仙不要老是在凡間遊蕩，應該受天官寶詔，入天庭供職，可惜眾仙屢屢推拒。

對於靈山，玉皇大帝也曾多次與如來碰面，示意他們應該改換重點，把三界天地的成長，放到凡俗生靈前面去，而且要優先很多。

如來每次都讚歎玉皇陛下有大心胸，好聽的話說得是多，可靈山自己的策略，也是從來不改。

玉皇大帝漸漸明白，這些人是勸不通的。

跟這些個混賬玩意兒在一起，怎麼能夠搞好三界呢？

三界要成長，就絕不能放任眾神眾仙的格局，繼續這麼下去。

但是，具體要怎麼解決神仙諸佛的問題？

玉皇大帝沉思良久，最後把視線放在了地府冥界。

三界之中，天庭的強大毋庸置疑，人