第三章 有理想與理想化(第1/4 頁)

第三章 有理想與理想化

桓玄這個人，詭詐權謀能力，世界級；作秀能力，國家級；治國能力，小區級。

自晉安帝繼位以來，東晉連年戰禍，百姓飽受戰亂之苦，均渴望過安穩日子。桓玄在內戰中成為最終的勝利者之後，不管是不是個好領導，只要不打仗了，老百姓就都擁護。

桓玄上臺之初，也確實想有一番作為，他罷黜奸佞之徒，擢用俊賢之士，東晉上下一片歡欣景象。

更令桓玄露臉的事兒是，他下令加強沿海防務，令困守海島的起義軍領袖孫恩絕望，投海自殺。

為安撫起義軍，桓玄任命孫恩起義軍的二號人物、孫恩的妹夫盧循為永嘉太守。東晉社會秩序漸漸趨於穩定。

然而，很快，全國上下就對桓玄失望了。

執政者出發點再好，但如果制定的政策或理政的方法不當，最終結果不是為民，而是害民。

譬如，當年有一個權傾朝野的外戚世家，先後有九人封侯，五人擔任大司馬。族中之人多生活奢靡、聲色犬馬。唯有一個青年，獨守清淨、為人謙恭、勤奮好學、作風嚴謹，成為這個豪門中的另類，世人眼中的道德楷模，很快聲名遠播並扶搖直上，直至成為至尊。登基後，他愛民情懷不改，採取了一系列令人眼花繚亂的惠民措施：

1.土地國有化改革。將天下土地改名為“王田”，恢復井田制。

2.其他國有制改革。把鹽、鐵、酒、鑄錢及山林、水塘等收歸國有。

3.解放奴婢。把奴婢改為私屬，與王田均不得買賣。

解放奴婢可以理解為惠民措施，那麼國有制又是為了什麼？為了遏制土地兼併、防止貧富差距過大，收歸國有收稅，再用稅收為老百姓辦事。初衷是好的，可是，當時封建土地私有制已經出現了多少年了？已經出現了六七百年了，你桄榔一錘子敲下：全部國有！地主階級不跟你拼命才怪。再加上同樣過於急躁的幣制改革，使平民也受不了了。於是，呼啦啦揭竿而起，衝進皇宮，砍了這位極具愛民情懷的皇帝的腦袋。

這就是被胡適稱為中國歷史上第一位社會主義改革家的王莽。其人堪稱才華橫溢，發明的卡尺跟1700多年後西方發明的遊標卡尺極其相似，設定的“五均司市使”辦理賒賬和貸款業務，跟現代的銀行一模一樣，以至於有人認為其是現代人穿越到古代的。王莽在道德層次，更是無可指摘，甚至堪稱道德模範。他的改革初衷，是認為當時禮崩樂壞，他要將天下恢復到孔子所宣稱的理想的禮治時代，實現政通人和。然而，宰相必起於州部，猛將必發於卒伍。上層管理者最怕的就是沒有基層經驗，單憑理想和想象制定政策、釋出命令，再加上不懂得治大國如烹小鮮的道理，油鹽醬醋要一次性新增的恰到好處，不能過頭也不能缺位，動不動搞個休克療法、朝令夕改，必然會產生混亂。

而桓玄，恰恰就是個性情中人，性情中人的特點就是感性大於理性。體現在治國上，就是對政令執行無堅定意志，朝令夕改。遇上大事兒，典型的“三拍幹部”，一拍腦袋“定了”，二拍大腿“完了”，三拍屁股“走了”。這種領導，最容易讓下屬心生怨氣，繼而喪失威信。

客觀的說，受過傳統高等教育的桓玄，還是很有愛民情懷的。當時，因長期戰亂，三吳地區遭遇大的飢 ?荒，餓殍滿地，就連一些富貴人家也有錢買不到米，只好穿金戴銀抱著財寶餓死，三吳地區的百姓紛紛逃亡外地乞食。

桓玄下令，開放國庫賑災，並讓會稽內史王愉負責收攏外出乞食的民眾回來領糧食。

然而，願望是好的，現實是殘酷的，國庫的米糧也不充足，回來的災民也領不到多少米，甚至有些災民在回來的路上就餓死了。

老王所在的單位，當年