第二十二章 商紂王(第2/2 頁)

我們要明白一點，人殉和人祭是不同的。人殉是指給死者殉葬，通常是選擇死者最親近的人，如他的妻，他的護衛，奴婢這些人是為了在主人死後繼續服侍他而被殉葬的。”

“在商朝的貴族墳墓裡，基本都有人殉，少的一兩個，多的上百”

“而更加殘忍的，就是人祭，人祭與人殉不同商朝的貴族非常的看重祭祀，他們在祭祀自然神，祖先神靈的時候，在搞建築的時候，都要殺人為祭品商人將這些稱為人牲從出土的甲骨文中看，從武丁之後的商王所用的人祭數量，超過一萬三千多人”

“76年，在安陽武官村北地殷王陵墓區東側發現了一個祭祀場發現了1178具被人祭的屍骸男性都被砍掉了頭顱，女性和孩子沒有被砍頭，卻直接被活埋其中發現的年紀最小的孩子，只有六歲，乳齒都沒有脫落，婦女和孩子被捆綁之後，直接活埋”

“至於活埋的目的，則是因為商王修建了宮殿商王需要用這些人來進行祭祀，保全自己奢華的宮殿”

“網上有不少人誇商朝，罵周朝還有臉說什麼商朝的君王是人王？可以為了蓋一個宮殿來坑殺六歲的孩子的人王，就該被毀滅。”

“周朝也存在人殉制度，也就是我們說的為死者殉葬的制度，不過，在周朝的中後期，人殉制度就遭受到了巨大的攻擊，從而消失至於人祭，周朝時已經用牲畜來進行祭祀了，修建宮殿不再用活人進行祭祀只有在打仗的時候，會用戰俘進行祭祀。”

“雖然同樣不人道，可是比起商朝，還是有了很大的進步。”

“所以，網上傳紂王是為了廢除活人祭祀而被貴族推翻的人，要知道紂王登基後，擴大殷都，大修離宮別館，每一次的動土修建，都是一次次血淋淋的屠殺，砍掉男隸的腦袋，將婦女孩童活埋這可不像是反對活人祭祀的”

“由13位甲骨文殷商史專家集大成之作的《商代史》，是這樣說商朝滅亡的原因的，商朝滅亡的主要原因是對平民階級和奴隸階級的壓迫，以及統治階級內部的混亂而主要的導火索，就是商紂王的殘暴統治！”

“這些專家們認為，商紂王的很多罪行是有誇大之處的可是，即使有著誇大之處，這位君王也是一個不折不扣的暴君他殘酷的壓迫平民階級與奴隸階級，逼迫他們為自己修建宮殿，殺死他們作為祭祀。”

“又不斷加強了對他們的剝削，收斂大量的財富，過著奢侈的生活，這引起了廣大人民群眾的反抗。”

“同時，他又濫用酷刑，肆意屠殺，激起了統治階級內部的矛盾最終，商朝滅亡。”

“顧頡剛，傅樂成，郭沫若等諸多學者曾認為紂王的罪行是後世所新增的，言過其實當然，在商滅亡之後，每一代人都在給紂王加罪行，這是對的，只是，就算拋開後人所加的這些，他也依舊是一個站在人民群眾對立面的大暴君。”

“況且，這些學者們的論點大多都是建立在偽書之上的，在諸多偽書顯出原型之後，很多論點都沒有了依據，尤其是後人常常說起的重用平民，反對人祭等事情這些都是在偽書裡得出的證據，又怎麼能立足呢？”

“說回商代，在激起了諸多矛盾後，紂王為了轉移矛盾，決定發動戰爭，只是，在各種矛盾都達到了極端尖銳的情況下，紂王怎麼做，都是徒勞的商代就這樣滅亡了。”

“至於現在那些博人眼球，胡說八道的人他們不會相信諸多專家多年研究的心血，他們只相信自己說的就是真的，說的多了，就把自己都給騙了專業與非專業之間的差距，是非常巨大的，考古學家在文物上所找到的回答，不是跳樑小醜在家裡能意淫出來的。”