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是虛度的，每一次經歷都會讓我們更加理解天與地，生與死，愛與恨，人生與命運間的連線，我們在經歷中體悟瞭解人道與天道。

我們應該本著眾人是我師的觀念去體悟瞭解生命生活。為我們將來的出世法修煉打下一個堅實的基礎。

所以正統道門秉承的一點是，入世修道，以人為本。

而且道門修持是以慧字作根基的。所謂慧修性命，命靠師傳，性靠自悟。道門三千六百門，非一家獨好，自我標榜者不足為取…初入道海者應當勇於探道，遍訪明師，參考典籍，執中不失其權。

對問題要比較，要有自己的思考，能深刻體悟修道的關竅，明白修真的原理道理，關鍵所在，然後再選擇一個法門深入修持一段時間，到了一定階段就可以博學眾長了。修真要明理，不能別人說什麼是什麼，特別在現在真的假的人很多，你要去對比研判，看看誰的東西是真的，誰的東西能學，當選好之後就要一門深入一段時間，打好根基，然後就可以去博採眾長了。

如果說，道門的其它三個脈流，也能秉承上面的說的幾點思想，那麼即便是脈流不同，也能求同存異，同存於世間。

可惜的是，其它三個流脈不但與正統道家思想相佐，反而是越發走向了三個反向，甚至是已經偏離到三個方向的極端去了。

其中以點蒼派為代表，主張的是驅邪殺盡，永世不留痕跡的思想。以點蒼派最為強勁的術法，是咒術。咒術是一種能夠長期操控被施術者的術法，它會以及其痛苦的方式折磨被施術者，而且這種折磨是永久性的，除非被解開，否則永遠不會停止折磨。

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