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「英布會採用下計！」

「哦！為什麼你判斷他會放棄上計和中計，而採取下計呢？」

「英布是驪山囚犯出身，憑努力得以成萬乘之尊，但這人眼光不遠，但顧自身，不會作長遠打算，因此不會採用宏觀卻困難的上計，也不會採用略帶冒險的中計，反而會趨向急效又安全的下計。」

劉邦認為薛公分析得極有道理，乃封以千戶官職。

即日，劉邦改派皇子劉長為淮南王，並正式宣佈徵討叛王英布。

【陳文德說評】

老子（道德經·第六十章）：「治大國，若烹小鮮，以道蒞天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不傷人；非其神不傷人，聖人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉。」

烹煎小魚，不可常常翻動，因為翻動太多，小魚容易破碎。

治理大國，因溝通不便，傳達容易錯誤，相互信任不易，因此不可經常有變局，否則容易崩壞。

最重要的是清靜無為，以道蒞臨天下。天神人鬼各安其位，鬼不假裝為神，非但鬼不會假裝為神，神也不會隨意傷人，不僅神不傷人，握有權位在上階層也不隨便傷人。在上位的君王和在下位的人民，都不相互傷害，才能很快建立長遠的共識，維持住國家的安定。

漢王朝建立初期，局勢。再呈現動盪不安，諸侯相繼反叛，劉邦疲於奔命，誠如薛公所言，他們是非反不可的。

劉邦絕不是一般小說家所描述的好殺功臣，明太祖朱元璋那種神經質似的不安，並未見之於劉邦身上。從年輕時代的人格發展看來，劉邦倒是相當容易相信別人的。

劉邦最大的夢魔是韓信，這個經由蕭何極力推薦、自己破格提拔的軍事天才，也是他能擊敗項羽最大的「武器」。但韓信的力量成長太快，又常自矜其能，表面上雖顯得還算忠於自已，不過他一味發展自己的實力，對劉邦有意無意地疏遠的作為，就算劉邦能睜一隻眼閉一隻眼，周圍的近臣們也絕對受不了。

不安常會快速地傳染。世界上百分之九十以上的冤情，都來自於想像。

人類彼此要相信的確是非常不容易的事，兩地相隔甚遠的情況下，很少有人會從善意去解釋他人的行為，因此。有風吹草動，想像的空間會逼得每個有力量的諸侯都非造反不可的。

從韓王信、彭越、英布的事件中，可以看出劉邦和諸侯間的溝通相當不良，如果不能小心培養彼此間的信任，悲劇似乎是很難阻擋得住的。

治大國若烹小鮮，的確不可不特別加以留意。

劉邦大傳--第三章　劉邦之死

第三章　劉邦之死

劉邦卻罵道：「江湖郎中，我以平民身分靠三尺寶劍而取天下，這都是天命啊！如今我天命已盡，就算扁鵲再生也沒有救了！」

廢立太子的爭議

劉邦晚年，心裡最大的隱憂除了匈奴威脅、異姓諸侯叛變外，就要屬繼承人的問題了。

呂后所生的嫡長子劉盈，是當然的繼承人，在漢王時代便以之為太子了。

但劉盈生性仁慈、軟弱，有點放不開，一點也沒有亂世領導者應有的風範，雖然歷經患難，但劉盈就是學不會如何來保護自己。

除了長相高大英俊外，劉盈一點也不像他的父母親，他既沒有劉邦的瀟灑和大而化之，也沒有呂后的堅強及狠毒。加上劉邦長年在外，對這個兒子也實在沒有什麼感情可言。

特別在劉邦晚年，寵愛年輕的戚姬，戚姬所生的兒子如意，既聰慧又可愛，年紀雖小，卻頗為懂事，反應又快。劉邦認為如意比較像自己，便有心廢劉盈，改立如意為太子。

雖然戚姬也結集了不少支援如意的臣子，但元老眾臣都比較同情個性仁愛、又沒有犯大錯的劉