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第9部分(第3/5 頁)

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需要到達了頂峰的超凡境,才有能力白日飛昇。”

謝靈運聽得滿臉的憧憬,南陽子緩了緩,又撫須道:“有一句話叫‘百日築基,十月懷胎,三年哺乳,九年面壁’,對應了命功的前五個境界,理論上不用十四年,修士就可以修出陽神。當然這是一個極高的標準,就跟孔聖說自己‘十五立志,三十而立,四十不惑……’一樣,妄求不得。

要知道別說陽神了,絕大部分的修士修煉了一輩子,連道胎都達不成。”

“師傅,我有些不明白啊……”謝靈運雖然又嚮往又興奮,卻同時有著很多疑問。

“如果你都明白了,那要我這個老頭何用?”南陽子呵呵直笑,忽然又輕嘆了一口氣,自嘲道:“不過為師也只能給你說說性命前三境而已,等以後你到了我從未到過的境界,老頭子就沒什麼好指點你的了。”

謝靈運不禁神色黯然,本來在三十多年之前,師傅就已經修到“道胎、證道”的兩個第三境了,結果因故又倒退回去,到了現在,命功的水平只有築基之前的普通人那樣;命功沒了,性功也再無寸進,而且那些神通什麼的,都再也施展不出來……

“阿客,不必為我傷感,這是為師自己選擇的道。”南陽子看得出他想什麼,毫不在乎的模樣,笑問道:“那麼你是想先修煉性功,還是先修煉命功呢?”

“唔,讓我想想……”謝靈運沉思了起來,原本南宗中人嘛,自然是先命後性的,但師傅的個性向來開明,幾乎都是三教合參,沒那麼多的規矩。

南陽子也不急,先是安靜的等待了一會,又悠悠地吟道:“徒兒啊,呂祖有《敲爻歌》唱過‘只修性,不修命,此是修行第一病。只修祖性不修丹,萬劫陰靈難入聖。’不過別忘了,呂祖接著還唱過‘只修命,不修性,恰似鑑容無寶鏡。壽同天地一愚夫,權握家財無主柄。’”

“好好好,性命雙修最好,全給呂祖說去了!”謝靈運苦笑,其實心中已經有了主意,說道:“《萬法歸宗》裡的法術,施展起來要跟上天神明有著強烈的感通才行,心性之功越高就越好,所以師傅,我選擇先煉性功。”

南陽子點頭一笑,道:“那好,我就先傳授你心性之功,第一境,煉己。”

第十二章觀內景,出元神

“心性之功第一境,煉己,內裡又有三層,第一層:入靜;第二層:養心;第三層:煉性。”

天色已經是一片漆黑,明月高掛在山頂樹林的枝頭。

飛龍亭中,在謝靈運的聆聽下,南陽子細細地講道:“我們先說第一層入靜,修心煉性從靜起,若然心不能靜,那麼性功將永無所得。《道德經》雲:‘致虛極,守靜篤。’儒家《大學》有言:‘知止而後有定,定而後能靜……”佛家《成實論》則說:‘止為定,觀為慧,一切善法從修而生,皆為止觀所攝。’

入靜也好,止定也罷,都是說的同一個東西,摒除雜念,使得心境暫時地擺脫散亂和昏沉,呈現無思維的靜止狀態,令到識神退位,而元神純一!其中又細分有三階,即是三個修證步驟,一,攝心神;二,致虛極;三,守靜篤。”

所謂‘先法後止’,道儒佛三家都有本門的入靜法門,而又各有不同,道家有聽息、數息、隨息;儒家有心齋;佛家有觀鼻端白、觀想……”

當下南陽子把這入靜三階一一說了個清楚,然後講解傳授了一些修證要點,以及最重要的心法,謝靈運都聽清楚弄明白了,便道:“師傅,那我試試。”

“好,為師就坐在這裡為你護法,你的心儘可以安去。”南陽子呵呵的笑了笑。

謝靈運點點頭,便雙手放到雙膝上,微微閉上眼睛,開始修煉起來。

第一階“攝心神”倒是熟練,因為凝神、調息乃是修性、修命的入手功夫

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