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第58部分(第1/4 頁)

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他自己也沒去想,因為每天要學習與思悟的事情實在太多了。

虎娃在定境中接受與解讀那麼多那麼複雜的神念,幾乎沒有間歇之時,這也是一種非常難得的修煉。沒有哪個老師會這麼去教授一名弟子,除非他自己什麼事都別做了,而理清水恰恰就是什麼別的事都做不了,而且他也是不計代價的。

這天午後,虎娃在自己的小屋中定坐,而族人們剛剛吃完飯。算起來,虎娃已經快一年沒有吃東西了,他也不覺得餓,反正自己也不需要,他少吃一份,族人們便能多分一份。這是辟穀之功,有四境修為便可以辟穀修煉,只是像他這樣能自然辟穀這麼長時間的四境修士,實在太罕見。

誰又能像虎娃這樣服用過那麼不死神藥。假如常年服用五色神蓮的蓮子和藕莖,就算是普通人,也可以不用再吃其他任何食物。虎娃融合於形神中的神藥靈效,如今已知道怎樣煉化吸收,只要他自己願意,哪怕好幾年不吃東西都行。(未完待續。。)

ps: 今天家裡有事,抱歉更新晚了,第二更儘量在午夜之前釋出。

050、一個人的學宮(下)

邁入四境之後,虎娃平常的定境並不是無知無慾的深寂,他保持著元神的清明,但對外界所發生的一切,都擁有清醒而敏銳的感知。他在回味和解讀那些神念時,處於一種清醒的定境中,這也是施展御器之功與人鬥法的基礎。

就在這時,他聽見村中央祭壇旁有兩個人在說話,其中一個人不是路村與花海村的,因此引起了他的注意。此人虎娃雖從未見過,卻能認識,就是原朗日族族長、現朗日部長老宵白。山神向他介紹蠻荒中發生的各種事情時,神念中也伴隨著場景展示,虎娃既然“看見”了當初發生的事情,當然也能認出宵白。

宵白雖然是山水城的長老之一,但他很年輕,只有二十多,卻已經是一位三境修士,也是如今蠻荒各部年輕一代中最為出色的才俊。和宵白說話的人是阿槿,想當初水婆婆第一次召集族人觀看她紡布時,阿槿和叔壯便突破初境得以修煉。

阿槿如今雖未像宵白那樣突破三境,但已是一位二境七轉修士。阿槿從邁入初境的時間算起,差不多和虎娃是同時開始修煉的,但他可沒有虎娃那樣的好資質與大機緣,能修煉到今天的境界,已經算不錯了。

宵白今天居然有空跑到路村來,和蠻荒中同樣很出色的另一位年輕人站在祭壇邊竊竊私語,談論的卻不是修煉,而是女人。

這也許是男人們之間自古不變的一個話題,兩位年輕男子在那裡討論什麼樣的女子更漂亮、更有感覺?阿槿說了,他和大部分族人不一樣,不喜歡長得虎背熊腰的女子。

四肢有力、腰身粗壯的女子,符合大部分蠻荒族人的審美觀,既能生養孩子又能幹活,但是阿槿的娘南花卻不是這樣。南花是從花海村嫁過來的,面板白嫩。腰很細,身形窈窕,走起路來婷婷嫋嫋,阿槿認為像這樣的女子才是最美的。

雖然南花並不是那麼強壯有力,卻心靈手巧,她所磨製的骨針是村中最精緻的,所紡的布也是除水布之外最精美的布匹。宵白對此深表贊同,他們討論的當然是不阿槿的娘南花,只是一種共同的審美觀點,互相引以為知己。然後又開始談論各部族的年輕姑娘,不約而同都提到了綠蘿。

綠蘿前不久也邁入初境得以修煉,今年已經十五歲了,正是待嫁之時。像她這樣的女子,普通男子肯定是配不上的,各部族中年輕的修士們並不多,三十歲以下尚未娶親的,加起來也不超過一手之數,宵白和阿槿當然是其中最出色的兩位。

阿槿誇綠蘿長得漂亮。肌膚是那麼水靈、腰身是那麼纖細,一點沒有族中很多女子那般傻大黑粗的樣子。宵白也誇綠蘿這幾年越長越漂亮,五官是那麼的秀麗,眼神是那麼

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