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泰國清孔的熒熒燈火，路途的勞累在這溫馨的小旅館裡被清掃一空。飯後小憩，店主人開啟了電視，收看的竟然是中央一套正在直播的“汶川地震救災表彰大會”。早聽說東南亞地區到處分佈著華人華僑，沒想到他們身處異鄉，仍然對祖國的情況格外關注，我頓生一番感悟，從內蒙古呼倫貝爾大草原到高高的興安嶺；從貴州的苗家村寨到新疆的帕米爾高原，我幾乎去過中國所有的邊疆省份，這也激發了我去思考一個一般人通常不會想到的問題：到底什麼是中國人？

什麼是中國人？

中國，世界上唯一一個延續了數千年從沒中斷過的文明古國。在這片廣闊的土地上，許多地區的差異甚至比西方國家之間的差異還要大。每個地方都有自己的方言、文化與習俗。一個人出省之後可能連話都聽不懂，特別是西部邊陲以少數民族為主的各省，更是有著跟內陸截然不同的信仰、語言，甚至文字。除了大陸地區，在海外更有數千萬人自稱或被認為是中國人。在東南亞，許多人祖輩已經在當地生活了數百年，仍然對中華民族有著高度的認同。那麼，到底什麼樣的人才能算是中國人呢？

高爾夫界有個百年難遇的超級天才泰格·伍茲，他幾乎是剛學會走路就開始打高爾夫球，三歲打出九洞48杆的成績，被驚為天人。很多人看他的外表都以為他是非洲裔美國人，但是他卻告訴記者他是“白黑印亞泰”（Cablinasian）人，讀起來很是拗口。原來，他的父親有一半黑人、四分之一印第安人和四分之一白人血統，而他母親則有一半泰國和一半中國血統。這麼說來伍茲有四分之一的中國血統，但是你不能說他是華人。

通常情況下，國籍是非常清楚的，但是血脈梳理起來就非常複雜。現在無論在東南亞還是歐美有很多華人華僑或者華裔，從國籍上講他們已經不是中國人了，但是對於中華民族的概念還有很高的認同。中華民族這個概念的形成非常重要，它在一個大的概念上把炎黃子孫聚在了一起。我們是從什麼時候開始認為自己是中華民族的一分子的呢？

在這個問題上，費孝通有個觀點被大家廣泛接受，他說“中華民族作為一個自覺的民族實體，是近百年來中國和西方列強對抗中出現的，但作為一個自在的民族實體，則是在幾千年的歷史過程中形成的”。幾千年來，許許多多分散孤立存在的民族，經過接觸、混雜、聯結和融合，同時也有分裂和消亡，形成一個盤根錯節而又各具個性的多元統一體，你中有我，我中有你。這是費孝通所謂“自在”的形成時期，他們相互有衝突也有交流，但是對於他們共同的利益並沒有明確清醒的認識。一直到外敵入侵，他們才在列強的參照系下發現了他們共同的利益基礎，由此產生出“中華民族”這一相容幷包的概念，這是他所謂“自覺”的民族實體的形成時期。txt電子書分享平臺

走進金三角（3）

華夏核心的形成及發展

遠古時候，黃河中下游形成了一個華夏核心，隨後的幾千年裡這個核心像滾雪球一樣越滾越大。那時黃河中下游有若干個部落，炎帝和黃帝就是其中兩個部落的首領，這些部落之間征戰不休，但是打來打去，最後還是融為一體了。為什麼會這樣？黃仁宇黃仁宇（1918…2000），祖籍湖南長沙，後入美國籍，著名歷史學家。的“大歷史”觀給出了一個很好的解釋。他說這些部落都是農耕文明，農耕文明唯一依靠的就是黃河，所以不管他們怎麼打，最後諸侯會盟，坐下來還要商議黃河水的灌溉問題。黃河就像一條無法馴服的巨龍，時常改道、決口，遇到水災，上游的國家很容易把下游當作自己的洩洪區，結盟只是一紙宣言，遇到災難大家當然是保命要緊，這也就使得各國之間有著不可調和的利害衝突，所以這些國家非得打個你死我活，只剩下一個為止，最後用中央集