第二十七章再見白麵具（求月票，求追讀）(第1/2 頁)

或許是和犯官們在一起待久了，馬少康說起當官之道來，倒也好似頭頭是道。

“但是，都要這樣當官，不是沒人給老百姓辦實事了嗎？”趙良聽了馬少康的話，喃喃說道。

馬少康搖搖頭道：“當官不是為了給老百姓辦事，而是維護咱大恆朝，對老百姓好的官，可不是好官，對咱們大恆朝有利的官，那才是好官。”

趙良聽了之後，沉默下來。

葉楚蕭卻始終沒有插嘴。

馬少康的當官論，其實就和許多網民的‘政鍵’差不多，臨淵羨魚、霧裡看花，好似有些結論與看法，實則還是膚淺、荒謬的很。

不過，馬少康有他的特定訊息來源，之前說‘重犯’是唐素侗倒是很有可能是真的。

“唐素侗啊！”葉楚蕭心中感慨。

這神京城的寒門、平民百姓家的孩子，有機會、有資格開啟學習修行，都要感謝唐素侗。

是唐素侗在十五年前，定下了傳道於民的政策，並且直接以神京為範本，進行試推。

所以，從十五年前開始，神京城裡多出了修行蒙學學院，普通人家的孩子，也能用相對低廉的成本，學習到許多原本平民百姓根本接觸不到的修行知識。

而以神京城的這些底層修士為基點，整個大恆實際上相比起十年前，都多了許許多多的‘無名’修士。

修士群體的擴大，有什麼具體的意義？

這意義，不在廟堂，不在神京，而在那不為人知的鄉野，那被遺忘的貧瘠、落後之地。

即便是愚境的練氣士修士，相比起普通人，也會更強壯，更耐熱、寒，並且有一定的手段，可以應對一些低階的妖物、邪鬼。

正是更多的底層修士出現，才讓許多不被官府照料的山村、鄉野，免受了大量妖魔鬼怪的侵襲與傷害。

而這改變，都起源於唐素侗推行的修士蒙學，只可惜他終究也沒能將修士蒙學，從神京向外，推廣到整個大恆天下。

阻力太強了！

地方的豪強、世家、門閥，以及那些佔山而割據，修築洞天福地不服王化的修行大派，都是阻力的主力軍。

修士蒙學推廣，損害到了他們的利益。

不僅是蒙學學院，藏書豐富面向大眾的天一樓，也有唐素侗在背後推動立成。

可以說，整個神京城裡，沒有顯赫出身的修士，都應該承唐素侗的情。

而唐素侗為官三十載，所做過利於百姓的事情，遠遠不止這些。

刑部地牢很是‘熱鬧’了一番，但葉楚蕭並未見到‘重犯’的真面目，只是跟著人群，進行了兩趟危機演練，以及領取了臨時的印信。

這一次，葉楚蕭上報的修為是苦境一重。

這個修為強度，不好不壞。

大多數入苦境的修士，終其一生都是在苦境一重打轉。

等到了苦境二重，那才會真的讓人另眼相待。

要是入了三重，則完全可以當做能境種子看待，待遇會決然不同。

而這樣的修行種子，地牢這種消磨志氣的地方，是留不住人的。

有人脈，有家世的，都入了千蛟、金執這些光鮮亮麗，維護神京防務，戍衛宮城的衛所。

而沒有出身來歷，又想博前程，最佳的去處，當然是是鎮魔、拘邪兩司。

整個刑部地牢，只有總把頭白頭彪破開了苦境，入得能境。

所以哪怕白頭彪實際上依舊不過是一介牢頭，也就比李班頭高了半級，他卻是總把頭，實際上掌管著刑部地牢的各種事物。

這樣一看，刑部地牢的戰力似乎很弱。

但實際上，並不是這樣的。

刑部地牢，還有一些超出