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不過轉念一想，正因家有醜妻，男人看旁的美女，豈不是更有理由了？袁枚自24歲迎娶夫人王氏後，從29歲納陶姬（年14）為妾始，至67歲納吳七姑（年17）為妾止，共納妾十數人。然而妻妾成群，長得卻一個比一個醜。人或疑之，袁枚則借黃庭堅詩表明心跡：&ldo;薄酒可以忘憂，醜妻可以白頭。徐行不必車馬，稱身不必狐裘。&rdo;

文史界對袁枚的性取向隱諱一直諱莫如深，但除了顯而易見的保健作用 （袁枚活了82歲，辭官後過了50年的逍遙日子，50歲開始戴眼鏡，至70歲視力又恢復正常）之外，&ldo;可以白頭&rdo;的另一成果，便是放心並放肆地好色（但不愛嫖），例如大舉招收女研究生（皆為美女，有名有姓者凡50餘人），等等。

由此可見，娶醜妻和看美女，同樣延年益壽。英美兩國，算是打了個平手。惟一值得憂慮的是，今後市面上人造美女越來越多，男人出於種種目的想娶個原裝的天然醜妻，恐怕還真沒那麼容易。

雄性的貞節牌坊(1)

按照正統的中式人倫關係，人和人的關係分為以下五倫，曰：父子，君臣，夫婦，長幼，朋友。朋友雖然在五倫排行榜上排在最後一位，其地位卻還是相當穩定的。&ldo;五四&rdo;時候曾有狂飆青年提出：喂，咱們把前四倫全td給廢了吧，惟獨保留朋友這五倫之五。足見朋友的重要，亦可見朋友這種人倫關係與任何激進革命理念之間的高度相容性。

對於朋友關係的建立和維護，古人提出過許多標準。不過仍以孟子在規範&ldo;五倫&rdo;時所提出的&ldo;朋友有信&rdo;為最基本之技術要領‐‐千萬不要誤會，&ldo;朋友有信&rdo;指的並不是朋友之間一定要經常寫信或者互相傳送手機簡訊的意思。雖然保持通訊來往是世俗朋友之間最起碼的社交內容，不過，孟子提出的&ldo;朋友有信&rdo;，主要還是指朋友之間應該講信用，當然這並不是說夫妻之間就不要講信用了，正所謂&ldo;父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信&rdo;，儒家理論的意思其實是，朋友關係主要建築在&ldo;信用&rdo;二字之上，就像丈夫必須是男的，妻子必須是女的，&ldo;有別&rdo;乃是維護夫婦之道的最重要的生理基礎。

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