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其用心不無險惡之處。

紅白喜事

沒參加婚禮很久了，怪想的。

不僅&ldo;沒參加婚禮很久了&rdo;，而且&ldo;怪想的&rdo;， 同樣的，自從我自己上一次結婚至今，&ldo;沒結婚也很久了&rdo;‐‐雖然這是一個&ldo;紙一樣的事實&rdo;，不過有沒有因闊別已久而也&ldo;怪想的&rdo;，那是另一個話題‐‐就婚禮而言，不僅&ldo;怪想的&rdo;，而且多少還有一點&ldo;想得怪&rdo;。

從婚姻狀況來看，我個人的親友團名單基本上皆呈陽性反應，也就是說，這些人裡面的大多數，不是已婚的人贓俱在，就是人贓俱在的有婚史。對於這一狀況，我是很想得通的（即使想不通也得想通），惟一想不太通的是，何以我基本上都沒有參加過這些人的婚禮？

捫心自問，先檢討自己：第一，我錯了‐‐意即：我記錯了，其實我分明都有親身參加過他們的婚禮或者我記錯了，其實他們根本都沒有結婚或沒有結過婚；第二，我錯過了‐‐意思是，我生不逢時，居然未能在這些人舉行婚禮的當日或之前與其相識，也就是說，都沒趕上。

當然，雖然少，但是婚禮終究參加過若干的。於是以此為新線索，捫心再問，對上述名單中&ldo;已婚&rdo;及&ldo;有婚史&rdo;兩類再作進一步的細分，竟然發現這樣一條規律：凡其婚禮為&ldo;有我之境&rdo;者，目前十有八九初衷不改，仍然在婚；凡其婚禮為&ldo;無我之境&rdo;者，目前十有八九已然離異，或者改弦易轍而再婚‐‐至於再婚時是否依然未有舉辦婚禮或舉辦婚禮而未知會我，那也是另一個問題了。

由此而衍生的另一種&ldo;怪想&rdo;是，不僅&ldo;沒參加婚禮很久了&rdo;，同樣的，未出席葬禮亦堪稱久矣。當然，如果我們依然堅信&ldo;婚姻是愛情的墳墓&rdo;，那麼，由婚禮而聯想到葬禮，實在不能被稱為&ldo;怪想&rdo;或咄咄怪事，至少應見怪不怪‐‐除非我捫心再三而問，最後得出了這樣一個結論：凡其葬禮為&ldo;有我之境&rdo;者，目前十有八九仍然死相不改；凡其葬禮為&ldo;無我之境&rdo;者，目前十有八九已然復活了。

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