第二十七章 師兄太小看我了(第2/2 頁)

魂乃住於冥冥，只在人身死之後，才會與天魂相合化為鬼物重新輪迴。

而真正主宰人身思想的只有命魂又稱真魂。

天魂為神靈代天道所掌，地魂由地府所錄，上古之時人想要修行只能依靠神靈，借神靈之力，才能有種種不可思議之法術，便是因為想要召回天地二魂基本是不可能的。

而到了如今卻是天地秩序崩塌，神靈消散，天魂和地魂沒了掌控者，想要召回天地二魂已經變得極為容易了。

但其中卻有一個難點，便天地二魂本來沒有自身思想，只是作為命魂連結天地的一個載體，不與命魂交融，還自無妨，一旦與命魂交融，便會被人思想雜念所染，生出自主意識，且這意識混亂無序。

如果沒有足夠的道心或者秘法鎮壓天地二魂的意識，便會出現一身三魂具有自主意識的窘迫，三魂爭奪七魄，人自然也就瘋了，還會因此化為奇異妖魔。

這便是修行的第一次大劫，而想要渡過此劫，要麼有秘法壓制天地二魂，讓命魂依然為主導煉化二魂，最終集合七魄真正形成陰神。

要麼便是道心足夠堅毅，明瞭天地本質，不管天地命三魂，全都是自己，這樣也能修成陰神，不過這種成就之法實在太難，從天變能夠真正修行之後，還未有人能以這般大毅力，大智慧成就陰神者，故而這只是一個理論。

至於玉虛宮成就陰神的法門有兩種，第一種便是召回天地二魂，卻不急著相融成就陰神，而是以觀想出來的先天神靈鎮壓命魂，慢慢以秘法消磨天地二魂的靈性，最終讓天地二魂恢復無知無覺的混沌之態，再以命魂勾連兩魂最終成就陰神。

此法安全有效，只是成就太慢，想要消磨天地二魂所生意識，非要十數年苦工不可，且消磨的意識其實也是自己的識神，這便無形之中形成了自己殺自己的事實，從而大耗潛力，將來想要成就陽神，非得有大機緣不可。

而第二種方法就極為複雜了，將天地二魂視為自己的身外化身，以秘法將其寄託在隨身法器之中，慢慢梳理同化其中意識，最終三魂合一化為陰神，但此法亦有缺點，便是道心不足之人，極容易在三魂合一處蹉跎，可能一輩子也無法成就陰神。

此法有個名目叫斬三尸法，其見效快，潛力大，能成就陽神的機會是第一種的十倍，但難度也是第一種的十倍，非大悟性者不可為之。