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第11部分(第2/5 頁)

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的黑眼睛裡,看著進來的兩人,眉頭猛地一皺,臉上露出了一絲不悅,也用流利的日語道:“糞一郎!亮!吾等很失望!”

卻見來的兩人正是在麵館與言師發生口角發生矛盾的龜田糞一郎和藤原亮,此時,兩人身上的西服早已經破爛不堪,頭髮上還粘著一些鳥糞,樣子說不出的狼狽。

聽到大和先生語氣中的不悅,藤原亮低著頭,一臉聽教的樣子,龜田糞一郎則是身體恐懼的一顫,灰頭土臉的急忙想解釋什麼,卻腳下一斑,一個狗吃屎趴在了地上。

眼神裡出現了一絲的異常,大和先生不耐的說道:“好了!有什麼事晚上再回報吾等,滾!”

“是!是!”龜田糞一郎一陣的點頭,一撲一滾的跑出了門外。

藤原亮則是一臉不屑的看著龜田糞一郎,一副寵辱不驚的神色向大和先生鞠了一個躬,轉身走出了屋外。

一揮手袖,兩枚暗金色的符文出現在大和先生的手中。

大和先生臉上露出了一絲笑容,低聲用幾乎只有自己才能聽到的聲音說道:“黴運符!呵呵,這個臭小子!”

一我掌,兩枚金色符文碎成金芒顆粒消失在空中。

第貳拾柒章 茅山符籙術

言師推開旅館房間的門,想了一路卻總想不明白那個大和先生到底是個什麼人,說他是日本人吧!但是行為卻一點也不像,而且不但不為難自己,而且還放自己走?而且還知道茅山派的那麼多事……

難道他有什麼陰謀?

言師看了看還在床上盤腿療傷但臉色卻明顯好了很多的蒼梧,難道是為了他?

頭疼的拍了拍頭,想不明白就不再去想,躺在了自己的床上,拿起那本扔在床上的《茅山符籙術》,無聊的翻開了第一頁,一篇的文字並不多,只有兩段。

“符籙,符於籙者,符者指書於黃紙、帛上文筆畫似屈非曲、似字非字、似圖非圖的符號、圖形,謂之天文,籙者指記錄於諸符間的天神名諱秘文,常書於黃紙、帛上。符籙術乃上古天神文字,孕神力,吾茅山偶爾得其一,悻然,特此記!茅盈字。”

其一?

言師看著已然發黃的紙張上那篆文書寫的兩個字,這時什麼意思?為什麼是其一,而不是全部?這個茅盈又是什麼人?

言師很想立刻就問問身旁的蒼梧,但轉頭看著蒼梧那緊閉的雙眼,急忙閉上了嘴,生怕自己一個不小心耽誤了他療傷,撇了撇嘴,只好把心裡的疑問重新塞回了肚子。

重新把注意力集中到了書上,言師接著看了下去,那是一段明顯有了缺損的文字,本來就不多的文字大多卻看不清了。

“符咒源於……言……不解……簡而分之……道、佛、巫……巫喪之,墮……佛道分之……,茅固字。”

茅固?

怎麼盡寫些令人不明白的東西,言師的話就是,不明白就不想!所以,翻了過去,津津有味的從第二頁看了起來。

讀者第二頁的內容,言師整個人彷彿陷進了其中。

如果說《太上三清符籙真言大解》中的符籙嗣只是符籙的字典的話,那麼這本《茅山符籙術》就是完全的一本從幼稚園到小學的語文課本,裡面的內容從符籙的形成,解說,直到符籙的應用。

本來對符籙的疑問在看了《茅山符籙術》後,言師突然有了鍾茅塞頓開的感覺。

原來的言師對符籙的理解只達到了畫和用的地步,而且“用”也只是達到了一個很基本,很初等的境界。

符籙的用法有很多種,最簡單的符籙是可以用凡火燃於水中服之的,如:泌心符。

一些可以佩戴在身上隨身攜帶的,如:辟邪符、生財符。

大多可以用先天之火燃之的攻擊輔助類符籙,如:四

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