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準備伐商。帝辛——也就是有名的紂王急召貴戚微子、箕子及攸侯喜(作者注:攸是地名,侯是爵位,喜是人名)等勤王。帝辛三十三年,周軍渡孟津,其時商軍主力10餘萬精銳部隊正由攸侯喜統率,大舉進攻東夷,大軍不及調回。帝辛遂臨時將70萬奴隸武裝起來,同周軍在牧野大戰,不料奴隸於陣前倒戈,商軍大敗。周軍攻入商都朝歌,帝辛衣寶玉衣登鹿臺自殘身亡。而在殷商滅亡之後,由攸侯喜率領的殷軍主力10萬人,林方、人方、虎方等助戰部落的15萬人突然間全部失蹤,下落不明,成為殷商曆史的千古疑案。而幾乎在殷軍主力失蹤的同一時期,奧爾梅克(oLmEcA)文明突然在萬里之外的中美洲興起,由於奧爾梅克文明帶有濃烈的殷商文明特質,國內外有很多專家都認為,殷軍主力是去了美洲,這也就是‘殷人東渡美洲’說法的肇始。”
楊雨辰開啟一本書,在唸著上面的內容,而躺在床上的孫綱,正閉著眼睛,在那裡靜靜地傾聽著。
“其實關於紂王,歷史上存在很多誤解。他可能是一位暴君,但絕不是昏君,而是一個雄才大略的人。”孫綱說道,“紂王對中國歷史的發展其實是很有貢獻的。”
“您是怕將來有人也寫書,把您罵成紂王,是吧?”楊雨辰笑道,“您放心,我肯定不會把您寫成紂王的。”
聽了她的話,孫綱不由得呵呵一笑。
“專家們經過研究後驚奇的發現,美洲的印第安人和華人之間有許多相似之處。如南美洲智利等地的印第安人也和華人一樣,稱小孩子為‘娃娃’;”楊雨辰接著念道,“墨西哥印第安人稱‘你,我,他’為‘寧,內,儂’,稱‘河流’為‘河’;哥倫比亞印第安人稱船為‘cHAmBAN’,和華語‘舢舨’相近;而阿拉斯加的因紐特人男孩所留著的垂髻的髮式,和華北地區的兒童也完全一樣。在美洲地區出土的玉器以及當地的古代石刻當中,很多文字和甲骨文及金文非常相近。在美洲地區出土的玉器當中,有很多玉人表現的,都是殷人的形象。而中美洲地區瑪雅人的虎崇拜,也和殷人相近。瑪雅人所雕刻的羽蛇形象,非常接近咱們中國的龍。南美洲印加人使用涕竹筍治療外傷瘰癘,以及古老的針炙療法,也都是古殷人常用的醫療辦法。”
“不過,學界對此持反對意見的學者也有不少。”楊雨辰放下了手中的書,說道,“象目前在美洲出土的古代文物中,並沒有發現甲骨卜辭,而商代對占卜是極為重視的,如果真是殷人東渡到了美洲,美洲又不缺少龜甲和獸骨,不應該一片都找不到。”
“現在那些文物是不是都讓咱們的核攻擊給毀了?”孫綱嘆息了一聲,問道。
“是的。”楊雨辰回答道,“美國大城市裡的博物館大部分都毀掉了,僥倖沒有毀掉的文物也都讓暴徒掠走了。只是在地下室裡收藏的文物得以保全,目前咱們已經派了專家團過去,正在美國搶救文物,將它們運到咱們華夏來。”
聽到楊雨辰的回答,孫綱沉默了下來。
在戰爭結束後,對於中國和其他一些亞洲盟國提出來的各種要求,象賠償之前殖民奴役時期西方列強所掠奪的資源財富,歸還之前被掠走的重要國家文物等等,戰敗的英國和美國都無條件的答應下來。但孫綱清楚的知道,在經過核彈洗地之後,很多在美國儲存的原本屬於中國被掠走的文物,以及很多被劫掠過去的世界各國的文物古董和具有極高歷史研究價值的文物,也在這次的大規模核彈攻擊過程中被毀滅。
現在,對於那些之前被以各種方式掠奪走的各種珍稀文物,只能是拿回來多少算多少了。
“這裡有一個關於墨西哥的古代故事,挺有意思的,您可以聽一下。”楊雨辰想讓孫綱擺脫鬱悶的心情,拿起了另外一本書,接著念道,“公元926年,位於墨西
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