第37章 須菩提祖師：你沒有腮，孫悟空：我有素袋(第1/3 頁)

“但是太師爺，我感覺這有些不對。”

呂謙話鋒一轉，面帶疑惑地看向不遠處的周蒙，問道，“就算是化我為【候王】，但這也是掌控自身的的一種手段，頂多這門手段的效果奇異了些。”

“這風后奇門難道僅僅只是一門教人掌握自身的法門？那未免有些過於追求術，而放棄了道。”

“這樣的奇技也不值得武當將它留下，《風后奇門》的存在甚至會斷了武當原本的通天之路。”

“想不來，實在想不來。”

呂謙搖頭晃腦，心中雖然對風后奇門千變萬化的本事很是驚訝，但要是僅僅如此，那就不是呂謙所追求的了。

這風后奇門在呂謙的眼裡也變得華而不實了起來。

周蒙看著不遠處像個猴子一樣上躥下跳的呂謙不由得笑道，“你能時刻明白自己要的是什麼，沒有被奇技所迷惑這是值得稱讚的，但誰說這風后奇門就這點本事了。”

“你自己以前還說，術為道所生，當為道所用。如今的你只看到了《風后奇門》的變化之能，聯想不到其中的深意，看來還是道藏讀的少了些，見識也有些淺薄。”

“當然，你這般年紀倒是正常，但以後可要重視理論的修行。”

呂謙聽到這番話，當即意識到周蒙這個幾十年的高功已經透過《風后奇門》看到了比變化之術更深層次的東西。

他立刻跪在鋪蓋上，向周蒙問道，“還請太師爺教我！”

“快起來，我其實也沒比你懂得多，也就是多看了基本修行的經義，根據風后奇門略有所悟罷了。”

周蒙搖了搖頭示意呂謙起身，他看著重新坐在蒲團上的呂謙，斟酌著詞句。

他雖然以前並沒有參悟風后圖，更沒有學習過風后奇門，但如今呂謙在他面前將《風后奇門》仔細演變了出來，憑藉著他過往的修道經驗，他立刻明白了比變化之術更深層次的東西。

過了一會兒，他開口道，“小謙，你修行時應該聽長輩們講過《西遊記》吧？”

在異人界，《西遊記》並不是簡簡單單的一部神話小說。

在那些修煉者眼中，這部書包含著修行的真理，而且描寫的很是形象，特別適合用來為後輩子弟們講解修行之道。

“是，太師爺。我在家修行時，族裡的長輩為了更好的開蒙族裡的幼童，就用西遊記講述修行之道。來了武當山之後，雲龍師父更是常常用《西遊記》做比喻，方便我們更好的理解。”

呂謙點了點頭，雖然有些疑惑周蒙為什麼說起了《西遊記》，但還是照常開口說道。

周蒙聽了點了點頭，“那好，你可還記得【須菩提祖師傳授孫悟空躲三災之法】的情節。”

呂謙聽著周蒙的話，腦海中回憶著《西遊記》的故事情節。

躲三災之法在《西遊記》第二回，須菩提祖師傳功給孫悟空三年後。

一日，須菩提祖師講道時忽然將孫悟空喚出，問他修行如何，孫悟空回答“法性頗通，根源兼顧”，也就是修行已步上正軌了。

祖師由此引出“三災利害”，為孫悟空講述“雷”、“火”、“風”三大劫，嚇得孫悟空連忙求要躲避這三災的辦法。

須菩提祖師由此提出了【天罡之數】的三十六變，以及【地煞之數】的七十二變。

孫悟空貪多，便向祖師求得了地煞七十二變，由此變化萬千，躲過三災。

想到這裡，呂謙撓了撓頭看向周蒙，“太師爺，您難道是想說我這【候王】的風后七十二變是躲三災之法，可是我修行至今也沒聽說如今異人界裡還有什麼三災顯化，用來躲人災倒是不差。”

周蒙翻了個白眼，“你小子，拎不清重點，想想須菩提祖師傳授變化之術前，為