第1章 金蟬現世(第2/3 頁)

，並不比太陽遜色多少。

眾僧感到非常吃驚，齊聲誦唸佛號。

佛祖手指著那隻蟬，笑著對眾僧說：“這是從菩提樹根中生出來的蟬妖，菩提樹長出之前它就在了，那麼多年以來常聽我說文講經，所以得了道。在地下潛伏了多年，聽厭了，又化成蟬出來跟我辯論，見沒有人理它，所以跑來搗亂。”

彌勒說：“這蟬聽您講經太久了，以為自己佛緣到了，聽說您要收‘內徒’，於是想要討一個弟子的名分。”

佛祖猶豫，說：“這隻蟬雖然聽了幾十年的經文，但是沒經歷過‘人間劫難’，不知道人世間的道理和疾苦。蟬的內心空洞，本性又喜歡大叫，我怕它耐不住性子誤傳我的經文，以後惹出禍端。”

彌勒說：“喜歡吵鬧的，讓他安靜下來；做事急迫的，讓他緩和下來；沒經人事的，讓他多與人相處；惹出禍端的，讓他從中明白其中的道理，不再犯同樣的錯誤——這不就是‘佛之道’嗎？既然有了佛緣，能不能得到佛的度化，就看今天了。”

佛祖覺得有道理，於是就將蟬收為了第二弟子（第二順位繼承人），用“金蟬”的名字叫他。

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眾僧感受到佛祖的法力和寬厚之德，都願意跟隨他去靈山成就大道。

於是眾僧和其他佛門弟子匯聚起來共同前往靈山，驅散盤踞在那裡的野獸，並建造了大雷音寺。佛教至此正式有了一方基業。

眾僧人跟隨佛祖佔據靈山，又建造了大雷音寺，根據每個僧人的能力和貢獻定下位置，但是金蟬作為二弟子並沒有受封成佛。

佛祖弟子中有他的親生兒子，人們曾稱他為“佛子”，但後來他用能力證明了自己，有了一席之地，眾僧便不再那樣稱呼了。

而佛祖對待金蟬的嚴格程度不亞於他的兒子，而且遠比其他弟子更加偏愛。

作為佛祖的繼承人之一，金蟬雖然沒有身居高位，但卻沒有僧人敢用“金蟬”的名號直接稱呼他，所以僧眾中漸漸有了稱呼金蟬為“佛子”的人（未來，僧人都被稱為“佛子”）。

金蟬被佛祖點化為人形，整日聽經聞道，性格十分認真，做事一絲不苟。

有需要誦唱經文的時候，佛祖常常讓金蟬帶頭誦唱。

金蟬聲音很嘹亮，即便在距離大雷音寺很遠的地方都能聽的很清楚。久而久之，便有很多人和動物都經常停在大雷音寺附近聽他念佛。

金蟬早在吃菩提根的時候就懂得人言，所以他一直很在意自己“沒經歷過人劫難”這件事，而且他性格十分內向，並不擅長與其他僧人接觸。除了佛祖和彌勒佛之外，並沒有與他親近的人。

於是他的日子過的十分規律，每天都重複同樣的行為，他的床因為坐禪而有了凹陷，經卷也都被他翻得脫落了。

到了每年的盂蘭盆節，彌勒佛會從兜率天內院回到大雷音寺參加七天節日，因為疼愛金蟬，經常會選擇在這段時間考教他。

某一次他歸來的時候，金蟬正在院子裡誦讀經文，彌勒不說話，只是靜靜的等他讀完。

等金蟬讀完，彌勒問了幾個問題，金蟬卻都答不上。

彌勒笑：“我聞你日日用功，夜夜坐禪，卻也不曉得諸般事。”

金蟬回：“我只知道與佛法有關的事。”

問：“那為什麼不和眾僧談論其他事？”

回：“只和他們談論關於佛法的事，若他們談論那些俗世紅塵間的事，我也不會聽。”

彌勒嘆息道：“這裡的僧人皆都是從那紅塵中而來，與那紅塵有個一絲半縷的聯絡十分正常。而你從下生開始除了佛法從沒聽過別的事，除了侍奉佛祖從沒做過別的事。相比之下，這反而成了你的不足之處。