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術也好，只有師徒相傳，卻從未見過有父子相承的。

朱慈烺當年寫下日記，是希望以案例教學的方式讓嗣君們瞭解他的思維方式，保證大明在自己劃定的軌跡上前行，期間自然有陰暗面的東西，而且考慮到當時的社會環境，陰暗面的東西恐怕比想像中的更多。

這些心術權謀交給兒子，兒子會怎麼看待父親？

再退一步來說，即便父子相惜，兒子不會因此覺得父親是個虛偽、殘酷的人，但作為父親，真的願意看到兒子成為一個虛偽殘酷，利益至上的人麼？

孟子曾經指責宋鈃一方面提倡薄葬，一方面又厚葬自己的母親，說這是小人行徑，實際上這卻是人之常情。人人都有自己願意為之付出的事物，但當這種付出延續到至親身上的時候，卻會猶豫。

己所不欲勿施於人，實際上己所欲，也不該輕易加諸他人身上，這才是一個成熟人格所應該做的。

所以朱慈烺至今沒有將自己的日記拿出來過，更沒有讓幾個兒子過早認識到世道艱辛。

「我終於知道太祖高皇帝擲荊條的心情了。」朱慈烺感嘆一聲。

懿文太子朱標曾進諫朱元璋，請父皇不要濫殺功臣。朱元璋將荊條扔在地上，讓朱標去揀。朱標畏縮不敢——當然，未必是怕荊條扎手，也可能是不敢進一步忤逆父親。於是朱元璋說了一句十分經典的話：「你怕扎手，我就幫你把刺拔了，你還有什麼好廢話的？」

朱慈烺現在深刻感覺到了太祖高皇帝的無奈，作為父親的犧牲付出，總是被有了自己主見的孩子所無視，甚至覺得做得不夠妥當，不夠漂亮。他又回想起當年看過的一篇朱自清的散文，名字已經淡忘了，其中有一句話卻如同攪水帶起的泥沙，浮現在腦中：「……我那時真是聰明過分，總覺他說話不大漂亮，非自己插嘴不可，……」

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