第358章 十日茅山（五）(第1/2 頁)

二十四真神修煉體系，乃是一種至簡至易的修煉法門，兼行了形中八景神的修煉方法，是治生之道。

二十四真出自然，高拱無為魂魄安，清淨神見與我言。

踏上這條長生的康莊大道後，人身之體又有不同。

身體被分為上、中、下三部，每部又各有三元五行之八景神統攝周身精氣。

這種劃分暗合天地二十四節氣。

這套修煉體系在後世演化成人體七秘、三脈七輪等法門。

同時，它也是先秦、商周二朝廣泛流行的正統之法，被尊稱為——練氣師，又被奉為“食氣者”。

根據史記記載，練氣師不依賴五穀雜糧，他們能夠透過辟穀來吸食“氣”，吸風飲露之精華，真乃神仙也。

《山海經》有言：“有繼無民，繼無民任性，無骨子，食氣、魚。”

“山上有神人焉，吸風飲露，不食五穀。”

由此觀之，“氣”的重要性已經無需多言。

“氣”又可以被區分為有形食物的水谷之氣以及天地自然之氣。

練氣師所需要的是天地之氣，而非水谷之氣。

然而，人在每次一吸一呼之間，“氣”都會自動地在人體與天地之間輪轉，讓人難以做到隨心情所欲地控制。

正因為如此，各種不同的呼吸法，便應運而生。

比如《莊子·刻意》中的吹呴（xu）呼吸；《養性延命錄》之六字訣；《壽親養老書》之養氣七法。

等等......

真可謂是百家齊放，百家爭鳴啊！

在眾多呼吸法當中，要數《黃帝內經》為最，其中關於日之呼吸念法貴屬皇族。

根據一些野史所傳，日之呼吸念法最初源自千古一帝——始皇帝。

當年，始皇帝一統六國，天下歸一時。

他觀太陽之灼耀、月亮之青華、星辰之光芒。

待之再俯瞰大地時，中華版圖盡入秦土，萬民盡為秦民。

他亢奮至極點，心中有所感悟！

日為君。

月為臣。

星為民。

他乃千古一帝！！！

自己的功績功過三皇五帝，甚至不應該再被稱為君主。

遂採用三皇之“皇”和五帝之“帝”，擬定了“皇帝”尊號，自稱“始皇帝”。

他的野心也隨之膨脹，不僅要征服視線所能看見的疆土，亦要征討那看不見的星辰大海。

因此，他求長生！！！

他希望要如那耀眼的驕陽一樣，高懸於明月和星辰之上。

既擁有照耀世間的純陽之氣，又具備封鎖黑暗的驕陽背陰面的至陰之氣。

兩者合一，尚能孕生萬物。

始皇帝心懷大抱負，推行國策以強國。

下令度同制、車同軌、書同文、行同倫。

至此，天地自然之氣統稱為“炁”，用以區分水谷之氣。

對於失傳的修煉之法，許仙並沒有半分興趣。

當然。

如果這些法門擺在自己面前，那就另當別論了。

此刻，他對那位迷人的老祖宗充滿了好奇。

“師父。”

許仙腆著臉，看著正在閉目養神的九叔，輕聲呼喚道。

見九叔毫無反應，他又叫了一聲；“師父——”

“嗯。”

九叔終於緩緩睜開眼睛，眉宇間盡顯疲憊，顯然提煉《黃庭經》極度費神。

他虛眯著眼看向許仙，語氣有些慵懶道:“怎麼了？有不懂的了？”

“沒。”

許仙連連擺手，大拇指掐著食指，“我