第47章 鬧亂子的俘虜(第2/3 頁)

藩臣，永保邊塞。”

竇平的意思是，九胡這些外族留在中原，對我們沒有什麼好處，因為我們要時刻防備他們叛變。不如讓他們遷到西域，分成不同的部落，相互牽制，相互爭鬥，相互內耗，這樣他們就沒有精力攻打我們了。

這是第三種意見，總結為九個字是：強隔離，互攻伐，引內耗。

李信作為中書令，他們認為之前的做法沒有什麼問題，說：“王者之於萬物，天覆地載，靡有所遺。今九胡窮來歸我，奈何棄之而不受乎……授以生業，教之禮義，數年之後，悉為吾民。”

李信的意思是，這些九胡既然歸順（被俘虜）了我們，我們怎麼能不要他們。我們應該把他們遷到內地，讓他們放棄放牧的傳統，改學中原人農耕，然後我們再教他們禮儀，數年之後，他們就被我們同化了，徹底變為我們大乾的國民了。

這是第四種意見，換湯不換藥，總結為九個字是：遷內地，改耕種，可同化。

不過最狠的還是要算秘書省魏羨對其他人的意見嗤之以鼻，魏平說：

“九胡世為寇盜，百姓之讎也；今幸而破亡，陛下以其降附，不忍盡殺，宜縱之使還故土，不可留之中國。夫戎狄人面獸心……今降者眾近十萬，數年之後，蕃息倍多，必為腹心之疾，不可悔也！”

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魏羨的前半部分和竇平說的很相似，他認為九胡這些民族“人面獸心”，不可相信。

趙鈺民既然不忍心殺了這二十萬俘虜，就千萬不能讓他們留在中原。因為數年之後，二十萬人變成三十萬萬，成倍的增長，這麼多“白眼狼”在大乾腹地，將來必然成為心腹大患，若不早做處理，將後悔莫及。

這種言論雖然僅僅是魏羨一家之言，但非常犀利，總結為九個字是：白眼狼、必為患、不可留。

朝中宰相，左相，右相，文相，皇帝，五個人都覺得自己有理，六部尚書把本部左右侍郎都領進了大殿，紛紛選邊支援，一時間，離宮之上沸沸揚揚。

趙鈺民坐在朝堂之上，氣喘吁吁，五個想法都有人主持，而政見是最不可能妥協的，這代表了本部的施政風格，就連皇帝趙鈺民自己也有自己的執政風格。

吵到後面，趙鈺民雖然覺得李信和魏羨二人的話代表了兩種極端，謀劃頗遠，可為百年國策。

李信自幼深受儒家思想影響，士林稱其為大儒在世，他提出的第四種意見，要同化外族，格局很大，趙鈺民有些心動。

但一想到魏羨說的，這些九胡人要是久居於大乾腹地，控制不好必將反叛，趙鈺民又猶豫起來。

其實，李信和魏羨是兩個極端，一個是徹底接受，一個是徹底排斥。以至於，他們兩個最不認可對方的建議，爭辯的最為激烈。

魏羨以胡人南下亂華為例，反駁李信的觀點，而李信以東漢和南匈奴的和睦關係來反駁魏羨。

趙鈺民畢竟想做一代仁君，而且擴大票投之後，最終選擇了李信提出的“大格局”戰略得到了過半人數的支援。

國策已定，魏羨大呼：“腐儒亂國！”摘冠走人，不伺候了，愛咋咋，看書館的老實人也急眼了。

但是國策已定，魏羨的建議被排除掉了，三省各相，互不搭理，但是還是按照流程，決議，審議，簽發六部。

要將這些九胡安置到河北等地，即使魏羨摘冠，掛印而去說的那句：“必為腹心之疾，不可悔也”。也不會改變國策了。

趙鈺民最終下令，把二十萬俘虜重新贖買回來，遷移到各道荒地，教授種植，進而同化九胡。

贖買！

戶部尚書看著趙鈺民，六月底就要戶部出錢，這才七月底呀，又要讓戶部出錢。