第三十一章 跟隨喬峰到杭州（九）(第2/2 頁)

唐二陵有六百多件文物出土，其中玉哀冊、陶俑等尤為珍貴。玉哀冊記錄了封建帝后的祭文，也是判定墓主身份的主要依據。為研究五代十國時期的帝王喪葬制度提供了重要的實物資料。

又來到關王廟。

關王廟有兩副長聯：“生解州、輔豫州、保荊州、鼎峙西南，掌底江山歸統馭；主玄德、友翼德、仇孟德，威震華夏，眼中漢賊最分明。”“赤面凜赤心，乘赤兔追月，守關中不忘赤帝；青巾對青史，仗青龍偃月，隱微處無愧青天。”

可謂是概括了關羽一生，為關廟中的佳對名句，關羽忠、義、勇的優良品格和道德情操，受到人們的推崇和讚譽，被供神的寶座，關王廟也就這樣應運而生。

接著他們來到無想山。

無想寺

無想寺又名禪寂禪寺，位於建鄴無想山內。據《溧水縣誌》載：“唐武德年間，重建無想禪院，歷五代廢。宋成淳中，僧道甄復興大剎，邑人趙參政請與朝，改賜名禪寂禪寺。”

建鄴無想山內，有古人墨跡的摩崖石刻，共三處，成三足鼎立之勢。

五代十國韓熙載政治不得意，就寄情山水。某次去溧水遊玩，在洪藍埠見一山風景綺麗，便在山中置地築臺，隱居讀書。韓熙載想到佛家的“無我思想”，就給山改名“無想山”，古寺也易名“無想寺”。

周邦彥任溧水縣令時，曾多次遊歷此山，寫下了《滿庭芳·夏日溧水無想山作》一詞，描繪了山峰的旖旎風光。

最後他們來到漆橋古村落。

漆橋古村落位於建鄴城東北部，四面環水，超然獨處，蕭然物外。村落周邊聚集了三萬名孔子後裔，古村有一條長一里，近一千年歷史的老街巷，漢代古橋、宋代古井歷歷在目。

老街什麼都是老的，老式竹篾匠、老式豆腐作坊、穿著對襟衣服的老人、老手工木雕藝人，盡顯古樸典雅之美。

漆橋老街，兩側的房子都是古舊的磚木式店房，因為風雨侵蝕，木門木料的紋路清晰可見；屋簷外挑，門楣雕有精美的紋飾。每隔幾幢建築就留有臨水通道的小巷，巷中闢門，形成前門、後門與腰門。

深入里弄，不少老式住宅的面牆，仍保留了磚砌對稱氣流通風窗，原住民在這裡棲息生活和老街、老宅、老巷融為一體，成為一道古色古香的風景。

遊覽完漆橋古村落，天色已經晚了，三人騎馬回到了客棧。

李師師泡好茶，對著喬峰說：“喬大哥，今天是四月十六，本來要那個師師的，可是這幾天來了那個，等到四月二十一、二十二，喬大哥連續那個兩天吧。”

“好的，你開始修真煉氣吧。”喬峰說。

“嗯，好的。我們明天去哪裡呢？”李師師問道。

“去廬州！”喬峰迴答道。

“好的。”李師師說完開始修真煉氣。

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