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我這麼一說，大牙一骨碌，翻身坐了起來，看著我，不太相信的說：&ldo;柳葉？不能吧，你懷疑她另有目的？&rdo;

我笑了笑說：&ldo;我也不知道，只是感覺有些時候，她值得懷疑，她對這件事的關心程度好像比我們都要上心，還有，你有沒有注意到她在某些細節上，的確比我們有經驗，還記得她用匕首的時候，無論是佩帶方式還是拔刀的速度都比我們要專業多了。&rdo;

大牙回憶了一下，不太肯定的說：&ldo;來亮，你是不是想多了，我咋感覺沒有什麼呢？估計是人家以前參加過一些類似的訓練營也說不準啊？現在的白領，玩的都不是我們當年那一套了，可能是咱們自個太差勁了，才覺得人家專業吧？&rdo;

我也點了點頭，長吁了一口氣：&ldo;可能是吧，唉，不妄求，不妄取，小心一些的好。&rdo;

第二天，我們坐車先回到了蔡家鎮，去了一趟二姑家，給二姑扔了點錢，二姑說啥也不要，最後我和大牙把錢偷偷的放下後就離開了。

在鎮上找了一輛夏利車，談好了價格，沿著鎮上唯一的鄉道，直奔娘娘廟村駛去。

路上和司機閒聊得知司機也是本地人，四十多歲，很健談，和我們說了不少關於娘娘廟村的事。我和大牙也不知他說的哪兒些是真，哪些是假，反正就聽他一直在口若懸河的白話著，唾沫星子都飛出老遠。

娘娘廟村也是蔡家鎮下轄的一個村子，在我老家所在的村子的南面，大約六七公里左右。過了一條小河也就不太遠了，至於什麼時候有的這個村子，還真不知道，都說有年頭了。

車上的司機見我和大牙的裝扮和說話也不像是本地人，閒聊時就問我們是不是探親，我怕大牙說漏嘴，就順口說我們是國家民俗文化保護協會的，下來整理些農村的民俗文化資料。

那司機大哥一聽這個，話匣子就摟不住了，不停地問：&ldo;你們那個協會是幹啥的？就咱家這破地方，兔子都不拉屎，有個啥研究的？&rdo;

我見他問個不停，也不好什麼都不說，免得讓人家懷疑，就跟他胡扯著：&ldo;我們現在正負責關於&l;喜神會&r;的相關民俗文化調研，也就是民間的&l;三月三，喜神會&r;。而喜神&l;天仙聖母碧霞元君&r;的行宮，就叫&l;娘娘廟&r;。

全國各地的娘娘廟有很多所，也有很多的村子或是地名直接叫作娘娘廟了。聽說這個村子也叫娘娘廟村，所以我們兩個才來這裡走訪一下，看看還有沒有娘娘廟的遺址了，有沒有值得挖掘的相關文化。&rdo;

這些東西也是我臨來前在圖書館上找資料時看到的，現學現賣，記得多少就說了多少。

司機大哥聽我說完，一邊繼續的開車，一邊嘴裡不停的讚嘆：&ldo;唉，到底你們是有學問啊，咱可不行，整不懂你們說的那個，不過，要說這邊有廟，可還真不知道，也沒有聽說過。&rdo;

我和大牙對視了一眼，沒有吱聲。

時間不長，車子駛下鄉路，上了村道，司機大哥一邊小心開車一邊問我們在哪兒下車，有沒有站腳的地方。

我和大牙相互看了一下，心說，要是有站腳地方就不用和你瞎白話了，但也不能說，就告訴這司機大哥把我們先送到村委會，先見見這裡的村長談一下工作。

這裡的村委會只是五間大瓦房，就在村口不遠，很快就到了，車剛停下，就看到院裡走出來一人，黝黑的面板，披著軍綠的老式大衣，一臉絡腮鬍子，正往這裡張望著，司機大哥一瞅，告訴我們這人就是這村的村長。

沒等我們說話，那司機搖下車窗卻先沖那人嚷上了：&ldo;趙老四，城裡來人了，要來你們村找找文化，