第3章 伊尹佐商與紂王失道(第2/3 頁)

，伊尹見太甲確已改過自新，遂親率群臣，迎太甲歸朝，還政於君。太甲復位，如脫胎換骨，恭謹謙遜，勤政愛民，謹遵伊尹教誨，以先王為楷模，修德行政，商之朝野，為之歡騰。伊尹仍盡心輔佐，君臣相得，共圖大業。

在伊尹精心輔助之下，商國蒸蒸日上，臻於盛世。城邑規模日擴，街巷縱橫，屋舍櫛比，居民眾多，熙熙攘攘。商貿繁榮，賈人云集，四方珍貨，匯聚於此，珠玉琳琅，錦繡綺羅，目不暇接。農桑大盛，田連阡陌，穀穗飽滿，倉廩充實，百姓衣食無憂，安居樂業。文化亦興，青銅冶鑄，技藝精湛，造型古樸雄渾，紋飾神秘華美；甲骨文漸趨成熟，契刻於龜甲獸骨之上，記史事，卜吉兇，為後世探商之奧秘，留珍貴之資。祭祀之禮，隆重肅穆，犧牲豐盛，香菸嫋嫋，眾人皆懷敬畏之心，祈祖先神靈庇佑。每至祭祀，伊尹必恭立君側，整肅禮儀，唸唸有詞，求上蒼福澤商國，永享太平。其祭祀之儀，甚為繁雜。先擇良辰吉日，清掃祭壇，以潔玉、美璧鋪陳。主祭者伊尹，身著玄衣纁裳，頭戴冕旒，步趨有節。所祭之神，除祖先外，有天帝、后土等尊神。宰殺純色牛羊，取其血與肉，獻於神前。燔柴升煙，使香氣達於上天。占卜之時，貞人灼龜，觀其裂紋，以定吉凶，眾人皆屏息凝視，待貞人解卦。若得吉兆，歡呼之聲雷動；若逢兇象，則惶恐不安，伊尹遂率眾人再拜，祈求神靈降福消災。

紂王繼位之初，亦有英主之象。生而聰慧，靈慧早開，言辭便給，才思敏捷，且筋骨強健，勇力過人，能挽強弓，御駿馬，頗有乃祖之風。初臨大政，亦思振作，欲振商之雄威，御外敵於邊疆。嘗整軍練武，選勇士，精器械，演練陣法，士氣為之大振。又遣使四方，結好諸侯，探聽輿情，欲展宏圖。

然好景不長，紂王漸為權力與私慾所蔽。大興土木，建宮室園林，窮極奢華。“紂為瓊室玉門，其大三里，高千尺，七年乃成。”役使百姓，日夜不休，民脂民膏，耗費殆盡。百姓疲於奔命，怨聲載道。且紂王溺於酒色，廣徵美女，充於後宮。妲己者，有傾國傾城之貌，然心性狠毒。紂王得知，寵信有加，言聽計從。二人於宮闈之中，晝夜嬉戲，不理朝政。為博妲己歡心，紂王竟創炮烙之刑，以銅柱塗油，燃火其下，使犯人行走其上，慘叫之聲，慘不忍聞，而紂王與妲己於高臺上觀之，以為樂事。忠良之士，見此無道之行，紛紛進諫。比干者，忠心耿耿，以死相諫，曰：“君有過而不改，商之將亡矣！”紂王怒曰：“吾之天下，豈容汝等聒噪！”竟命人剖比干之心，以觀其異。箕子見狀，佯狂為奴，始得保全，然亦被囚於幽室，備受折磨。

紂王種種惡行，致商之內憂外患交加。朝中大臣，離心離德，或隱退，或謀他途。諸侯聞之，亦漸生異心，昔日之盟，多有背棄。而西方周部，在周文王治下，修德行善，禮賢下士，廣納賢才，國力日強。文王布德施惠，輕徭薄賦，勸課農桑，民皆歸心。又有賢能之士，如姜太公者，謀略過人，輔佐文王，出謀劃策，整軍經武，周之威名，遠播四方，諸侯多有歸附，漸成殷商肘腋之患。

商之邊境，亦不安寧。戎狄部落，乘商之衰敗，屢屢犯境，燒殺搶掠，百姓苦不堪言。而紂王猶自沉迷於酒色，對邊患視而不見，聽而不聞。有守邊將士，冒死上書，求紂王發兵救援，紂王卻置若罔聞，依舊於宮闈之中作樂。周部亦時有試探之舉，與商之邊境衝突漸起。或有小戰，商軍因久疏戰陣，士氣低落，多有敗績。周人見此，知商之可圖，遂加緊備戰，以待時機。

伊尹佐商，功垂千古。其以一人之智，扶商於危難，致之昌盛，其政治之略、治國之方，為後世傳頌研習，成華夏政治文化之瑰寶。而紂王失道，致盛商傾頹，身死國滅，足為後世鑑戒。使後人知為君者，當以民為本，勤政務實，修身立德，若驕奢淫逸，殘虐無道，