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劉易斯：&ldo;你看了這本書很久了，這與案件有什麼關係嗎？&rdo;

&ldo;不知道，我不怎麼瞭解破案，我只是在瞭解案發現場的細節。&rdo;

李文森目光凝在書頁上，隨口胡謅道：

&ldo;就像喬伊說的，我只是一臺測謊儀，而測謊是邏輯和細節的比拼，你知道的細節越多，能找出的對方的漏洞就越多。&rdo;

這句話裡有一半是她在胡說八道，但這種半真半假，又刻意權威化過的語言，聽起來總是很有道理。

比如‐‐《耶路撒冷聖經》。

她的手指若有所思地在書頁上敲了敲。

西布莉崇拜基督不奇怪，加入的不是羅馬天主教而是希臘東正教，說起來也不奇怪。

最奇怪的，反而是兩個最不起眼的細節。

一是耶穌受難像。無論是東正教還是天主教，耶穌的頭垂下的方向都是朝左邊的，這一點福音書上雖然沒有細論過，但屬於心照不宣的共識，為什麼獨獨西布莉這一尊，是朝右偏的。

第二個，就是這本中文版《耶路撒冷聖經》。

紙張發軟，側邊泛起毛邊，這本聖經看上去已經被摩挲了很多遍，書脊粘膠的地方微微發黑，那是年歲久遠的證據。

一個美麗的英國女人，從未表現過對中文的熱愛，甚至從未表現過她對中國的好感，為什麼她長年閱讀，甚至臨死前手裡捧著的聖經，卻是中文版？

更何況，紙張越軟，越容易出現摺痕，而人在遭受身體上的極度痛苦的時候，要麼捏緊手裡的東西，要麼任東西掉落，如果要往外扔，也會因痛苦而呈現出一定的力道。

如果西布莉真的是臨死掙扎時把書扔出來……

那麼，這本聖經上，為什麼連一點壓痕都找不到？甚至連翻書的折角都沒有。

就好像，有人平平整整地把它扔在了地上。

就好像，有人刻意讓它攤開在這裡。

就在這時，她握在手裡的手機又震動了一下。

&ldo;如果你在找摺痕的話，那你找錯了地方，菜鳥探長。&rdo;

她簡直能透過字裡行間看到喬伊嘲諷的表情：

&ldo;你應該在書脊上找，像這種皮質封面的書，如果有人長久地翻在一頁上，就會在這一頁對應位置的書脊上留下摺痕，比折角更具說服力。&rdo;

李文森：&ldo;……你到底是怎麼知道我在想什麼的？&rdo;

&ldo;因為七年來，我每天一睜眼看見的不是李奧納多就是你。&rdo;

他輕飄飄地語氣彷彿浮在手機螢幕上：

&ldo;只要不是智障，多少都能對你的思維規律有所掌握。&rdo;

……這種程度的讀心術，也叫&ldo;有所掌握&rdo;？

如果不是深知世界上根本沒有科學意義上的讀心術，她一定會以為，這就是讀心術。

她凝神在那一頁，耶路撒冷聖經詩篇集的一百零四篇，默默地把那幾行字和旁邊的註解，一行一行地刻在腦海里‐‐

作者有話要說： 早上一刷評論感覺自己的顯示器壞了……

居然有這麼多要偽孃的小碧池……喂，你們是認真的嗎=_=

第16章

&ldo;披上亮光，如披外袍，鋪張蒼穹，如鋪幔子。

在水中立樓閣的的棟樑，用雲彩為車輦，借著風的翅膀而行