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第7部分(第2/5 頁)

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苦為難女人?

不過是一個男人,並不值得舍了尊嚴地爭奪。

亦舒的《銀女》,把這樣同某個男人相關的女人變成姐妹。

林無邁與丈夫陳小山婚變後,陳小山再婚,他的情人之一崔露露蓄意製造車禍以殉情。

陳小山死後,他的另一個情人銀女找上門來借錢,林無邁見她懷了孕,處境艱難,便收留了她,誰知卻惹來了無盡的麻煩。

感情的鞋子(2)

麻煩歸麻煩,她總是同情她。

都是一樣的種類,不若卸下盔甲,即使不能擁抱,也給予仁慈。

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愛是一種信仰(1)

宛丘

子之湯兮,宛丘之上兮。洵有情兮,而無望兮。坎其擊鼓,宛丘之下。無冬無夏,值其鷺羽。坎其擊缶,宛丘之道。無冬無夏,值其鷺翿。

這一天,他絕早起床,帶著虔誠的細緻將身上乾淨的粗布衣服理了再理。

天未亮,夜未央,可是他已等不及了。

躡手躡腳地出了家門,他沒有聽到,裡屋假寐的母親深深的嘆息。

即便他聽到了又怎樣呢?

他必仍是如此,義無反顧地走出去。

他要去的地方,是宛丘。

他是陳國人,他的國家是舜的後代媯滿的國家,周武王封舜後媯滿於陳,是為胡公,妻以元女大姬。而“婦人尊貴,好祭禮,用史巫。”

因此,舉國好祀,熱愛巫術,在神秘的月光下與天上諸神共舞是他們的傳統。

而今番,月亮之下,宛丘之上,將有一位以巫為職業的舞女翩躚徜徉。

當她第一次戴著用鷺羽製成的舞具出現時,他的心中便生出了無限愛戀。

那時,她全身著青色,衣襟、腰褲均鑲彩邊,足上一雙黑繡花鞋,頭上披著黑頭紗。

那長長的紗下,是一雙明眸。

她是陳國至今最美豔的巫女,然而也是陳國史上最虔誠的巫女,眾所周知,她的一生已獻給了天上法力無邊的神靈。

她在宛丘舞蹈,如蛇委蛇。黑色的長紗在臺上舞出無限幻境。所有的人都如痴如醉,並生出無限惶恐與膜拜。

而他,卻鬼使神差,生出了眷戀。那種眷戀,如同她的信仰:堅定卑微。

自那以後,她一次又一次,不論冬夏,總用她美輪美奐的肢體為人們祝禱跳舞,那是她的職業。

她跳得極好,每一次,都彷彿將天上的福祉帶到了荒涼的人世。因為,自她起舞,陳國的天災人禍都減少了,甘霖也點點滴滴灑進了乾枯的原野。

人們稱讚她的魔力,敬她,同時也畏懼她。

他也敬重她,同時還帶著悲憫。

因為,他相信她那驅除旱魃的魔力來源於她的真誠。

是的,他看出了她的真誠,他自她曼妙的肢體嗅到了真誠。他愛上了這不祥的巫,和她婆娑的舞姿。

她卻毫不知情,只是為了祓除旱魃,反覆跳著那詭異的祭祀之舞。

她同他根本是不同的,她生於巫,長於巫,終身沉溺於對神靈世界的嚮往。她在宛丘之上日日舞蹈,企盼著神的降臨,全未注意到宛丘之下有人間的男子愛上了她。

她不是普通人,她的一切早已敬獻給了天上那無所不在、無所不知的神。

他知道她的無知,因而感到身為人類的失望、落寞,眼裡總含著憂傷。

而許多時候,他發現她的眼裡含著同樣的憂傷。

當然,她的憂傷不為他,而是為天上遙不可及的神靈。

他的愛是無望的,而她的又何嘗不是?

兩個痴情的人,各自承受著不同的愛情悲劇。

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