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會走路，一會騎車，當走路的時候就在一切聊天，共同探討這時他們的生存煩惱。有時，晴江就給溫藍講一些他近來看過的一些書，晴江喜歡看一些對人生有啟迪的悲劇小說。在他看來，人生也許就是由悲劇組成的片段，痛苦是永久的，快樂是短暫的。他喜歡悲劇給他帶來的快感，因為這些快感能讓他有很多的遐想，他把這些遐想當作他生命中的希望，他就在這些希望的快感裡感悟生命的可悲、可嘆！也在這些生命的快感裡感悟生存的意義。

他喜歡自己超乎尋常的感性，在他看來，人的天性或者說人的天分是由感性、理性、悟性和記性四者組成的。感性是由人生來的性格決定的，按心理學的分類來看，分裂質性格的人感性就要強一些，而抑鬱質和癲癇質的性格的人感性就要差一些。感效能讓你感知一些未來，理效能讓你控制你的思維，悟效能讓你領悟生存的技能，而記效能讓你的思維處於連慣。

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如果說一個人這四者都存在，那麼這個人就屬於健全的高智慧型的人了；如果說一個人只有其中的三者，那麼這個人只能算是一個健全的有智慧的人，而不能說他有很高的智慧；如果說一個人只有其中的二者，那麼這個人只能算是一個智者，而不能說他擁有很高的智慧；如果說一個人只有其中的一者，那麼這個人只能算他是一個正常的人，而不能說他有智慧；如果說一個人他四者都不具備，那麼可想而知，他是一個什麼樣的人了。他想來想去，認為他只具備其中的三者，也只是一個健全的有智慧的人，可他已經很滿足了。如果他再有很高的智慧，那麼他可能就不能再控制自己的思維了，也許會成為一個思維不正常的人，他害怕這種思維的混亂。

親愛的讀者，作者把人的天性也分成了不同的層次，你不會生氣吧？其實，世界上的一切什麼沒有層次呢？在作者看來，什麼都有層次，只是你沒有仔細的觀察吧了。如果你用這種思維去觀察、去看世界，你會發現這一切都是這樣的，都是有層次的，成階梯狀的，你信嗎？作者相信你會發現這個道理的。

他們離寧江還有5~6公里的時候，經過了一個山坡，這個山坡叫三箐坡，在這個山坡可以看到整個寧江縣和美麗的川湖，夜晚的寧江縣城還亮著許多的光，這些光點點滴滴，像天宮裡密集的星星，這些密集的星星彷彿是天地間的人，有的離晴江他們很遠，有的離他們很近，有的讓他們覺得清晰，有的讓他們覺得模糊。它們又好像天宮中的不同星座，有的好像來到人間做了文球星，有的做了天官星。據說寧江這個地方在不同的歷史時期，曾出過不少的歷史名人。這些閃閃的星星在晴江看來，也許都是這些歷史名人靈魂的化身，他們的肉體不見了，可他們的靈魂還依然牽掛著這個曾經哺育過他們的地方。晴江想也許有一天，自己也離開了這個世界，那麼他的靈魂也要像這些名人的靈魂一樣，回來看看自己的家鄉和親人。

夜晚的川湖依然還是那麼寧靜，在很多燈火的對映下，從西向東往遠處看，它顯得窄小，但你可以從此感受到它的溫柔和敦厚。它的敦厚沒有經過進化，也沒有人能夠改造和進化它，它就這樣在這裡躺了很多年，使寧江從它存在的那一刻起，就成了遠近有名的魚米之鄉。這個美麗的湖泊在星星和燈火的映照下，波光閃閃爍爍，它的周圍有很多若隱若現的山峰圍著，它彷彿成了像大山一樣雄渾的男人圍著的少女，她不斷的拋著靈光，拋著那永遠也釋放不完的嬌柔。

晴江他們不久就到了縣城，他們到縣城的時候，大約是早上5點半左右，很多人還在沉睡，街道上很少有人，在晴江的建議下，他們就去找江誠，可到了江誠他們的住處，大門還沒開，他們就在門口等了一段時間，在六點半的時候門才開了，他們就進去了，江誠剛好起來，要去上早班。一見晴江他們