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礦。它們來自墨西哥中部，在14至16世紀，在那裡這種技術十分普通。第一個是

華盛頓的卡耐基研究所在後來被武士金字塔掩蓋坎佩切的廟宇的地板下的封閉的

石灰礦口瓶中發現的圓盤。盤子的背面是木頭做的，但現在早已腐爛了。復原的

盤子在墨西哥城的人類與歷史國家博物館，另三個相似的盤子是墨西哥政府在奇

岑伊策薩的卡斯蒂羅下掩埋著的廟宇中發掘的——其中的兩個與上文提到的綠玉

雕都在同一盒中，第三個在紅色美洲虎寶座的座位上。前兩個盤子其中一個在尤

里美裡的人類與歷史博物館，最後的始終放置在紅色美洲虎寶座上。

金屬製品

在考古條件下，從古典時期中心發現的惟一一件金屬物品是一雙腿。這雙腿

是在科藩發現的。是屬於一個小型中空的銅金合金的雕像上的，根據對合金及鑄

造技術的分析，表示雕像是在古典主義時期的巴拿馬或科斯塔裡卡製造的，這雙

腿是從建於782　年Ｈ石碑基座地下室的塵土中找到的。雕像的其他部位還沒有被

發現，在地下室中發現的那塊碎片是在建造好後的某一天到了那裡的。

後古典的金屬製品是十分罕見的，最大數量的發掘是在奇岑伊策薩的獻祭井，

雖然說到處都能找到銅鈴。

獻祭井中的金、銅製品包括凸紋裝飾的幾個圓盤、杯子和茶托、項鍊、手鐲

�圖150　ｂ　、面具、墜飾、戒指、耳環）、鈴和數珠。大部分較小物品的風格、

技術暗示它們也是在科斯塔辰塔和巴拿馬製做的。

多數這樣的金屬製品可能作為貿易物品到達奇岑伊策薩。化學分析證實它們

來自遙遠的南方如哥倫比亞、巴拿馬、宏都拉斯、瓜地馬拉以及西方和北方的墨

西哥溪谷和恰帕斯、瓦哈卡。銅的作品（含錫和砷）是來自瓦哈卡和墨西哥流域，

只含錫的來自宏都拉斯，純銅來自瓜地馬拉和恰帕斯。

所有的鑄造的物品都是舶來品。瑪雅金匠熟悉的僅有的技術是鍛打及敲花技

術；在奇芩伊策薩製造的少許物品上的金子很有可能是由重新加工的鑄金物品得

來的。這些本地的作品一般都是薄盤子上面鑲嵌有戰爭場面，這些場景描繪了奇

芩伊策薩的瑪雅人和墨西哥征服者之間的武力衝突。畫面與在奇岑伊策薩的托爾

克特時期的浮雕和壁畫極為相似，估計這些盤子也源於那一時代。

從獻祭井發掘出的最普通的金屬物品是雪橇－鈴形的小銅鈴。這些鈴是死神

的常見的裝飾，和他通常有關聯。

/*　38　*/第六章藝術和工藝（4　）

燧石斷片

在古代瑪雅燧石斷片是一項精美的藝術。石碑下的儲藏室中一些奇異的碎片

和石刀）經常埋在瑪雅紀念碑下。代表著這行技術的經典制作的是在昆塔納羅—

—奇裡瓜的帕爾瑪發掘的，這是一個精緻但略有殘缺的權杖杖柄。從帕爾瑪發掘

的燧石片的底部損壞的一小部分沒找到，但是，從其最初的設計中可以看出它是

完全封閉的設計。在奇裡瓜碎片上展示三個人頭部的側面像。

羽毛製品

只找到了一些阿茲特克的羽毛製品，但沒有一件古代瑪雅的羽飾倖存了下來。

古典主義時期和後古典主義時期的繪畫展示了羽毛製品的高度發展和豐富，早期

的西班牙作家也曾間接地提到過尤卡坦半島的森林裡聚居