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第37部分(第2/5 頁)

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西的。”妮子告訴他們。

潼關縣公安局刑警隊趕到了,法醫現場解剖了所有的屍體,最後結論是,有良父母是死於刀傷,那把匕首甚至還插在有良孃的肚子上,而那兩個無名屍體則完全是燒死的,肺部及氣管內吸滿了煙塵。

“孩子,你都看到了什麼?”刑警問妮子。

“兩個蒙面人拿刀殺人,點火燒房子,不知道他們又為什麼倒在火堆上了……”妮子回答說道。

“煙燻的,這兩名入室盜竊的小偷被濃煙嗆暈了,所以也葬身於火海。”刑警隊長十分肯定的說道。

“那這兩孩子怎麼沒事兒呢?”有人提出了疑問。

“小孩子個矮,熱煙往上飄,所以他倆吸到些氧氣,及時的逃過了一劫,實屬萬幸啊。”那刑警隊長解釋說道。

這一切,只有妮子一個人心裡才清楚,那兩個蒙面人根本不是什麼小偷,而是奔著她來的,肯定又是為了郭家的“秘密”。妮子沒有說,她不知道誰是好人,誰是可以信賴的,自爺爺死後,詭異的事情接連不斷的發生,已經在她年幼的心靈裡,種下了對世間所有人的懷疑。

她只惋惜慈祥如爺爺一般的有良爹孃,還有,就是被火燒掉的那本一渡法師傳給她的《達摩五式》武功秘笈。

但妮子卻並不知道,陽公和老祖生就的她,天生異秉,那些秘笈圖畫裡的經絡行氣以及招式,早已深深印刻在了她的腦海裡。《達摩五式》與一般武功修煉完全不同,它是達摩祖師面壁九年而悟出的武功,所以也必須是打坐入靜到了極致後,方能證悟而成的,絕非日夜苦練而就。

接下來的幾天裡,鄉親們幫著有良安葬了他的爹孃,有良拒絕了好心人收養他和妮子的請求,自已已經快十三歲了,應該肩負起照顧妮子和養活他倆的責任。

昨天入夜以後,有良偷偷帶著妮子溜出了凹裡村,連夜西行,直奔潼關而來。

古潼關居中原十大名關第二位,歷史文化源遠流長,東漢末年,曹操為預防關西兵亂,於建安元年(公元196年)始設潼關,並同時廢棄函谷關,謂其勢“關門扼九州,飛鳥不能逾。”

唐時,大詩人崔顥曾《題潼關樓》曰:

客行逢雨霽,歇馬上津樓。

山勢雄三輔,關門扼九州。

川從陝路去,河繞華陰流。

向晚登臨處,風煙萬里愁……

潼關東松果山下,有良牽著妮子的手,兩人沿著佛頭崖後山艱難的向上攀援著,好在有一條狹長的石縫,蜿蜒著通往山頂,成年人不得過,而小孩子卻可側身而行。

也不知過了多久,兩人灰頭土臉的終於攀上了佛頭崖,面前有堵青磚牆,牆面一扇小門虛掩,這是佛崖寺的後院。有良知道,一般寺院都有後門的,方便火工和尚運送薪柴米糧和蔬菜進出。

今日舉行法會,伙房內熱氣騰騰,和尚們正在準備著中午的齋飯。

“喂,你是新來的麼?快來幫幫手洗菜,都快忙死了。”一個火工和尚望見了有良的光頭頂,誤認其是新近入寺未受戒的小和尚。

有良見他們確實很忙,於是便於妮子一道幫忙擇菜洗菜。待到了稍稍空閒一點的時候,便問火工和尚道:“師父,你知道一渡法師在哪兒嗎?”

“是山西河東風陵寺的那位法師麼?”火工和尚說道。

“是的。”有良緊忙說道。

“今日荼毗。”那和尚嘆息道。

“荼毗?”有良儘管曾聽貨郎一渡法師的事情,卻仍是不解。

“荼毗就是火葬,”門口走進來一位老僧介面說道,“闍維闍鼻多,比丘僧圓寂後火化是也。”

“一渡師父真的死了?”有良悲從中來,輕輕的嗚咽道。

“你認識

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