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進,祿不必求豐。苟得行其志焉,斯可矣。萬鍾之祿,不以為泰;不得行其志而退,終身泊然。其有不足,舌耕筆蓐,取給一身而無所歉。左文襄公,狂者類也。知有進取而已,於資財無所校量,日費萬金不惜也,而亦不可與居貧。閒居靜處,則心不怡而氣不舒。
意思是說,左宗棠心性修養功夫遠遠不夠。只知進取,不能靜處。而曾國藩進可以做大事,退可以做聖人。郭嵩燾還認為:
左帥以盛氣行事而不求其安,以立功名有餘,以語聖賢之道,殆未也。
王船山說,聖賢一定是豪傑,而豪傑不一定是聖賢。在郭嵩燾看來,曾國藩是聖賢,而左宗棠僅止於豪傑,這就是二人的根本區別。
第四章 京官曾國藩的收入與支出
第一節 一躍龍門,氣焰不同
一
曾國藩是中國最後一個聖人。聖人似乎和錢是絕緣的,誰見過孔夫子或者朱熹先生談論自家的財錢呢?
所以研究曾國藩的文字汗牛充棟,卻沒有人研究過曾國藩一生的收入與支出。
然而事實上,聖人生活也離不開錢。曾國藩是個心思細密的人,有那麼一段,他堅持每天都記帳,剃一次頭,揀兩塊豆腐,都要記到花銷帳上。
那麼,曾國藩一生到底掙了多少錢,都來自什麼渠道?又是怎麼花出去的?
俗話說:一人得道,雞犬昇天。曾國藩步入仕途,是否使曾家由普通農家上升為富貴家第?
曾國藩長期擔任高官,並且號稱清廉。那麼他吃什麼樣的早餐,穿什麼樣的衣服?是否遵守官場潛規則?有沒有過灰色收入?身後留沒留下巨額遺產?
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