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，或者背誦在以前類似的場面曾經聽到的語言來應付一下。”

店主認為言之有理：“原來如此。怪不得我總覺得他看著挺聰明、說話有點怪呢。”

我繼續說：“人家批評或教導徹之一番之後，最後總會問他一句：‘明白了嗎？’他則回答：‘是，明白了。’其實他只是熟悉這一套問答方式，未必真正‘明白了’。在他的意識中，這一套問答方式的出現就意味著雙方對話的結束。因此，他說‘是，明白了’，只是想早點結束對話而已。”

在打完電話之後、我趕到之前這段時間裡，店主似乎已經觀察到徹之有點異常，再加上我的仔細說明，他完全理解了。隨後又連續問了幾個問題，有關徹之的障礙特徵、我有育兒方式等。也許出於同情，他不但寬恕了徹之，還捧出一大堆養樂多送給他：“養樂多，喝吧。這些也送給你。”

我大吃一驚，馬上請求他配合：“您的好意我心領了，但這不得他的購物練習，容易使他誤解：‘偷人家的東西不要緊，反正最終人家還是會給我的。’為了防止他產生這種錯覺，請收回養樂多。如果不介意的話，請允許徹之今後一個人到貴店買養樂多吧。”

店主爽快地答應了。此後，他像學校裡教算術一樣，不厭其煩地拿起紙筆輔助徹之計算各種養樂多的合計金額、零錢金額等。這對徹之的進步幫助特別大。

以此類推，歡迎徹之的商店和超市日益增多，最後發展到周圍的商店全都認識他了。他可以憑自己的興趣隨意挑選好店裡的商品，在店員的幫助下付錢。連以前批評過徹之、避之唯恐不及的商店，也在我的道歉和懇求之後熱心地協助了。

（剛開始怪罪時，店家也許像怒目金剛一樣劈頭蓋臉地訓斥我們，但只要我真誠地道歉並認真地解釋，大多數店家還是會理解的。這些商店的人們最終成為徹之邁向自立的支援者。）

教導金錢是勞動所得

懂得金錢可以用來交換自己想要的東西這個道理之後，徹之切身感受到了金錢的價值，開始十分珍惜錢財，再也不亂扔亂撕錢幣了。

店裡的東西不亂拿了，可是新的問題又出現了——愛財如命，見錢眼開，隨便伸手拿人家的錢。家裡人的錢包、弟弟捨不得用的零錢當然順手牽羊，收入囊中；甚至在同學家裡、學校裡也亂拿人家的錢，而且面不改色心不跳。這下子麻煩大了。

我屢次為道歉和賠償而奔波，還仔細向諸位說明：現在徹之剛剛學會用金錢與想要的東西交換，至於如何獲得金錢，他還未學習，暫時不懂。從今開始，我著手教他“錢不是從人家那裡隨便拿來的東西，而是自己透過勞動獲得的”這個道理。在他明白這個道理之前的一段時間裡，仍然有犯錯的可能，所以麻煩大家管理好自己的錢財。

同時也懇請學校的老師們別把錢隨便放在辦公室的抽屜裡。

每當徹之故伎重演、取人錢財時，我嚴厲地告誡他：“拿人家的錢就是小偷。小偷進監獄。進了監獄就見不到媽媽了。小徹喜歡的廁所探查也進行不了了。”為了用事實說話，我還帶他到當地的監獄去實地考察。

佐賀的監獄——麓刑務所坐落在遠離市區的荒郊野外，建築物陰森髒舊，高牆圍繞，周圍雜草叢生。徹之哪有心思在這險不可測的地方進行廁所探查？

我不辭車馬勞頓，帶他身臨其境，目的是為了給他一個小小的懲罰：讓他體會一下置身荒地、遠離人世的寂寞與痛楚。

亂拿人家的錢財的話，必須被關進監獄。結果是，不能和家人一起生活了，我問他：“監獄，想進去，不想進去？哪個？”

徹之當然回答：“監獄，不想進去。”

“那麼，人家的錢，拿？不拿？”

徹之當然回答：“不拿。”