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王四大錢莊聯合作保，那銀子的來路自是沒有任何問題，但這位就像是石頭裡暴出來的楚公子哪裡來的這麼大的氣派，這麼綽的手筆？

楚江南迴到客棧，徑直向內院花園走去，沿途景緻倒也清雅，綠樹紅花，爭妍鬥媚。

雖非奇花異草，卻也清香撲鼻，怡人醒腦，楚江南大步向前，忽然一縷縹縹緲緲的琴音傳入耳中。

曲調清幽，悠揚婉轉，明淨透徹，不染凡塵，令人聞之俗慮盡消，仿若天籟。

只聽一個有如黃鸝出谷，宛若天音的清越嬌音，和著悠悠琴音輕輕吟呻：“霞移萬花與陽溪，茫湧錦溪靈泉齊，白石雙鴛隱仙至，梅桃二處並中澳，綠玉龍溪清碧間，莫殘葶溟陽南居。莫說雄峰獨自好，溪水相隨柔情繞。”

仙音纏綿，神曲悱惻，猶如域外瑤音，一曲奏罷意未盡，四下裡一片清幽靜謐，樂音縈繞不散，彷彿絲絲縷縷在空中飄蕩。

楚江南沒有施展輕功，而是躡越手躡腳小偷般朝琴音傳來的方向摸去，轉過一座假山，只見單婉兒幽然獨坐於前方一個秀巧的涼亭中。

單婉兒緩緩撥動著身前一具古琴，另有春蘭夏荷秋菊冬梅四名貼身侍婢悄生生站在涼亭之外，仙曲奏罷，四女聽得如痴如醉，彷彿身在雲端，不曉人間春秋。

千般樂器，單婉兒獨愛木箏。

這是一把好琴，音色調得恰到好處，柔和卻見人的琴絃，是取自稍好的駿馬之尾。

從背後望去，單婉兒背影兒纖美，點塵不染，身姿娉婷，曼妙婉約，陣陣秋風拂吹，如雲秀髮披灑下來，順著她浮凹有致的冰脊雪椎，輕輕盪漾，恍惚中那一抹美絕人寰的剪影，美的不食人間煙火，如夢似幻，恍如神仙中人……

楚江南看得痴了，一時間好似置身雲端，只見白雲繚繞，群峰出沒於雲端，宛如置身蓬萊仙境。

“什麼人鬼鬼祟祟的躲在那裡？”

涼亭外，春蘭發現了楚江南隱在樹後的身影，嬌聲輕叱道：“一點規矩都沒有，出來！”

楚江南並未隱去呼吸，掩住氣息，所以被逮個正著，嘴角綻出一絲笑意，伸手摸了摸鼻樑，施施然走了出來。

（）

“少主！”

四侍婢一陣驚呼，震驚過後慌忙委身施禮，齊聲問好。

方才出言喝叱楚江南的春蘭更是膛目結舌，面如死灰，嬌軀微顫，嚇得不知如何是好。

看來教育的還不夠啊！思想的轉變雜就這麼困難呢？瞧把小美人嚇的，難道我看起來像那種在乎那些繁文縟節的人嗎？楚江南渾不在意揮揮手，含笑走上前，笑道：“沒事，沒事，茜雪丫頭，瞧看把你嚇的，我有那麼恐怖嗎？”

茜雪俏臉通紅，和三女姐妹一齊起身，羞意盈盈。

第192章　流行歌曲

單婉兒盈盈而起，美眸泛著愛意，她是楚江南的姑姑，師傅，岳母，但來了中原之後，這些身份再也沒人提起。

雖然從世界範圍來看，我們可以這樣說，沒有，就沒有我們今天的人類或者某個民族（最近的亞當夏娃理論即人類起源單一非洲學說理論可以做有力的證據）那麼我們是否可以認為，應該合法化呢？

其實，之所以成為禁忌，最主要的原因是因為遺傳機率學說，可是，現在人們的性生活再不是以繁殖後代為主要目的了，我們是否可以說可以合法話，或者至少象對待同性戀那樣呢？

而在我國，由於從古代直至近代姑表姻親現象一直非常普遍，而這種實際上帶有“”性質的姻親關係在相當長的一段時間內不僅被視為“合法”而且也“合乎道德”所以，從某種程度上說文化其實在中國是有非常廣闊的土壤的。

在中國古代，性雖然從未被爬上升到“崇拜”的高度，但卻一直是