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三十年，從來不覺得他是隱士。他為夫為父，他奔走官府，他躬耕田地，他愛酒愛美女，他體驗疾病與死亡，他巴望兒子有出息……世俗的東西他樣樣不缺，他也不煉丹，不闢穀，不學長壽術，反對當神仙，憑什麼說他是隱士?

當時有&ldo;潯陽三隱&rdo;之說：潯陽境內的三個縣令相繼辭官歸田，淵明是其中之一。但我們不必對這類說法過於當真。那個年代，隱士的帽子滿天飛，陶淵明當過縣令，辭官歸家，隱士的帽子就飛到他頭上了。如果他質量小，他會以此炫耀;如果他想沽名釣譽，他會拿這頂帽子做足文章，有朝一日東山再起跳回名利場。而事實上，我們發現他從未以隱士自居。帽子發給他，他也接過去，隨手一擱，不知放哪兒去了。

品讀陶淵明，這也是關鍵處。這些地方，尤其需要&ldo;思想的細心。&rdo;

淵明的生平，我們先說到這兒。後面展讀他的詩篇，再來打量他瀰漫在詩中的、激動人心的生存細節。

淵明的著名詩篇，大都寫於他四十歲以後。此前他的人生要務，還是養家餬口。青壯年，他有魯迅所謂&ldo;金剛怒目式&rdo;的句子：刑天舞干鏚，猛志固常在。刑天是神話中敢與天帝斗的斷頭勇士，幹為盾，戚為長柄斧。古代漢語，這些都是常用字。魯迅自己是鬥士，所以偏愛這兩句。可是生逢亂世，淵明如何舞干鏚呢?倒不如說，&ldo;猛志&rdo;內化為桀驁不馴的個性，並&ldo;常在&rdo;，一輩子改不掉。

淵明二十九歲初入仕，為江州祭酒，屬於州府的普通辦事員。《晉書》說他：&ldo;親老家貧，起為州祭酒。不堪吏職，少日自解歸。&rdo;這段話表明，他年輕時，家裡的經濟狀況就不好，做小吏仰人鼻息，沒過多久回家了。第一次&ldo;學仕&rdo;，幾乎交了白卷。州府又叫他擔任主簿，屬秘書類的差事，寫官言文章，整天炮製假大空的東西，他沒去。主簿官職卑微，卻離領導近，可以做跳板。不少年輕人想去但去不了。淵明在祭酒的位置上&ldo;自解歸&rdo;，領導派人來叫他，讓他幹秘書，他婉言謝絕了。看來，領導把他辭官的舉動理解偏了。

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