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《克什米爾王記》是斯坦因從該地區一個學者的後代身上巧奪豪取而來，也因為在這一次冒險上取得了勝利，促使了斯坦因產生了對中亞地區更大的興趣，因此頻頻光臨新疆和甘肅等地，最終被他從敦煌掠去珍貴文物一萬多件。

不可否認，斯坦因是研究敦煌文化的第一人，在學術上有著卓越的成就，但他的行為也給華夏人帶來極大的恥辱，如今華夏後人在研究自己前人文化時候，竟然還得花大價錢去國外購買拍攝的膠片。陳子云博學，對敦煌文化也有研究，自然對斯坦因這廝熟悉無比，同時又恨之入骨。

第四十章 偃師手記

細想了一下，陳子云發現葉芽的話有些難以理解。他蹙眉說道：&ldo;上卷?《克什米爾王記》不是才一卷而已麼?&rdo;

葉芽臉上依舊露出微諷的笑容，不置可否地搖了搖頭。並沒有回答陳子云的問題。她越是如此，陳子云便越是心癢難耐。每一個研究歷史的人，看待歷史謎團的眼光，都像是色狼盯上了漂亮的小姑娘，恨不得把她身上的衣服給扒下來，好好玩賞。

葉芽也就是吃準了陳子云這種心態。她好一會才說道：&ldo;誰說它是《克什米爾王記》了?我只是說它勉強能夠算是《克什米爾王記》的上卷罷了。它記載的東西比《王記》更久遠，依照我的估計，成書於公元一世紀之前吧，可能還要更早一些。記錄的內容也不侷限於克什米爾地區;西亞、印度、新疆、青藏高原的一些重要東西都有記錄，其中還涉及到古羌人的遷徙、佛教的興起、苯教的起源、象雄古國的文字等等。&rdo;

陳子云吞了一口口水。對歷史有著豐富知識的陳子云，一下子便被葉芽這話裡的兩個詞給吸引住。一個是苯教，一個是傳說之中的象雄古國。

&ldo;能讓我看一下嗎。&rdo;陳子云吸了一口氣問道。

葉芽慢慢抬起頭來，認真地對著陳子云說道：&ldo;可以。不過天下可沒有免費的午餐，你得拿我感興趣的東西來交換才行。&rdo;

陳子云臉上的笑容馬上僵住。他愣了一下，才苦笑著問道：&ldo;我能有什麼東西可以拿出來跟你交換的?&rdo;

葉芽皮笑肉不笑地說道：&ldo;你懂的。&rdo;說完便埋頭看書。見陳子云的眼光盯著書頁不放，她又冷哼了一聲，轉過身去，不理陳子云。

陳子云自然清楚，葉芽所需要的是他父親留下的筆記。父親的筆記裡面，有價值的東西其實不多，基本都是一些無法證實或者還沒被證實的推論。按照陳子云自己來看，價值實際上並不高。

但042機構卻鄭重其事地將其當成了一個大秘密來守護著，讓陳子云不得不慎重對待。實際上他也清楚，文青把《徐宏祖手記》和父親的筆記交到自己的手中，這兩樣東西實際上他可以自己做主，拿來和葉芽交換有用的東西也是可以的。

只是陳子云此時對葉芽還懷有戒備，不管葉芽因為什麼目的想知道父親筆記裡面的內容，陳子云都不會和她交換。一部地方史書，還不足以吸引得了他的眼光。反正這些歷史也不是他主要研究的方向，不知道也是無所謂的。

暗暗地說服了自己，陳子云鬆了一口氣。

可是這時候，葉芽又開口了：&ldo;忘記說了，這本梵文古籍裡，竟然還記載了不少關於古代巴蜀蠶叢、柏灌時期的東西，還提及了周穆王西遊崑崙遇王母的秘境，而這本古籍的作者，名字也很古怪，竟然叫……嗯，發音是ensei，這種音節，在古梵文裡可算是罕見了……&rdo;

葉芽這像自言自語的話，聽得陳子云心跳加速。尤其是聽到那個ensei發音的時候，整個人