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人類需要擁有更寬廣的視野，而不能選擇做一個狹隘的自私自利的人。地球上的任何人，他首先是地球人，其次才是本國人，人類必須學會從全人類共同的利益高度看待核問題，而不能僅僅侷限於本國的利益。因為核武器不是威力普通的武器，它可以毀滅全人類。伊朗不是中國，伊朗與中國的文化觀、哲學觀和世界觀是大相逕庭的。中國和美國、俄羅斯是一個層次的大國，伊朗只是一個地區國家，二者在地緣政治上也不具有可比性。西方國家主導的世界可以接受一個中庸文化的無神論的核中國，但不一定能接受一個有著特質文化的的核伊朗。試想，核武器在中國領導人手中安全，還是在伊朗領導人手中安全？現在的形勢是，伊朗在積極抗爭，要求獲得核權利，而西方國家動輒威脅要制裁甚至是軍事打擊，如果西方世界妥協，最終接受了核伊朗，其前倨後恭的態度，必將會刺激更多的國家追求核權利，接踵而至的將是亞洲的日本、韓國、印尼、越南、哈薩克，甚至是中國臺灣；非洲的奈及利亞、埃及、阿爾及利亞、南非，甚至是利比亞；歐洲的德國、義大利、烏克蘭，甚至是波蘭；拉丁美洲的巴西、阿根廷，甚至是委內瑞拉；大洋洲的澳大利亞，也許還有美國的近似附屬國加拿大。

&ldo;星星之火，可以燎原&rdo;，如果美國容忍伊朗擁有核武器，那麼不久的將來，包括恐怖主義團體在內的許多非國家政治體都將擁有核武器，這種不寒而慄的恐怖景象，對人類的前途和命運沒有任何積極作用。在一些鋌而走險的國家甚至恐怖組織面前，即使美國擁有絕對優勢的核武器，也將變得沒有絲毫意義。也許有一天，一枚小型核武器爆炸在紐約街頭，將不再是好萊塢製造的大片，而是活生生的事實。在這樣一個混亂的核世界裡，美國將很難憑藉霸權攫取諸多好處，因為它遇到的都是有核國家。在那時，可以肯定的是，即使美國也許超級強大，但已經沒有意義，它將失去全球領導力。所以，伊朗的核計劃挑戰著人類的未來，但它更挑戰著美國的霸權地位。

三、猶豫與果敢

對於一個有著正常心理的人來說，殺人並不是一件愉快的事情。國家也是有心理的，由於戰爭的不可預知性，正常的國家心理總是傾向於和平。美國和伊朗相互注視著，猜測著對方最後的心理底線，是走向戰爭還是續寫和平，它們的內心徘徊不定。

一個革命政府成立後，通常還會保持30年的革命激情，之後它便會把精力放在經濟建設上，但如果這個政權是封閉的或者意識形態觀念比較極端，那麼這個革命激情期會保持50年，在這50年內，國民熱衷於而非經濟建設。這種政權，一個最基本的特徵就是以自我為中心，對內以政治意識形態、宗教價值觀來規範國民的言行，對外以自身利益需要從事國際活動，通常不會顧及國際行為準則。從歷史上看，革命後不實行英美式資產階級的國家，似乎都沿著這樣的軌跡行進，中國和伊朗就是典型的例子。

在涉嫌製造核武器這個嚴肅的國際問題上，伊朗政權並非不知道事情的嚴重性，但他已經騎虎難下，他面臨著國內民眾和國際社會的雙重壓力，國內民眾要求逆風而上，實現核國家的夢想，國際社會要求偃旗息鼓，還世界以和平，如果不滿足民眾的理想，政權的穩固性將受到影響，如果不尊重國際社會的意願，經濟制裁不可避免，甚至軍事打擊都將是很現實的事情，這將極大損害國家利益和政權的穩固。這真是兩難的選擇，但伊朗政權只能拖延選擇，而不能不選擇，無論選擇哪一個，對於政權的穩固性都有風險，其區別是一個來自於內部，一個來自於外部。由於核問題，伊朗政權在風險中穿行，猶豫不決還是果敢地做出決斷，正在考驗著伊朗領導人的神經。

在核問題上，伊朗有以下三種基本選項：一是在國際原子能機構的