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第65部分(第3/4 頁)

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躺下熟睡一覺,可是考慮到沒有我的陪護久美子就一個人孤立無援了,和其他人的語言也不甚通,所以振作精神與她一同來到了庭院裡。父親的老家比姥姥家要冷許多,用方言說就是凍得“嘎巴嘎巴”的。我特意向二叔借了一件羊夾襖給久美子套上,又給她扣上一頂棉帽子,用奶奶的厚毛圍脖將她的脖子纏住。這麼一通打扮下來,久美子倒有些像那頭待宰的大黑豬了,整個人胖了一圈。

村子裡世代相傳的屠戶老徐家的徐老三一步三搖地邁入院子後,一直在圈裡踱步的大黑豬突然焦躁不安起來,嘴裡“哼哼哼”地哼唧著,聲音低沉悽慘,像是在給自己奏響一曲上路前的哀樂。

豬是聰明的,誰要說豬笨,那隻能說他不瞭解生活。這天底下的萬物都是有靈性的。像今天的這頭大黑豬,它從周圍人們的舉止早已推斷出今天也許就是自己的大限,而徐老三的到來更讓它堅信不疑,於是哀鳴不斷。徐老三的家族世世代代在村子裡幹屠戶的營生,延續到他這一輩已說不清是第幾代了。他的大哥繼承了父親傳下來的手藝,每到逢年過節便揣著祖傳的傢伙走家串巷,將一頭頭三四百斤的肥豬結果性命;每殺死一頭,就會按行當的規矩向主人家討要一隻豬耳和一根豬尾巴作為報酬帶回家;一個年下來,家中光是豬耳和豬尾巴就吃不完,更不用提鄉親們奉送的其他部位。

可是就在徐老三的大哥滿五十歲的那年冬天的某一天,他坐在自家的火炕上喝著地瓜燒,吃著蒸熟的豬尾巴,正在享受辛苦一天後的幸福時光時,突然無聲無息地走了,一頭栽倒在地,再也沒有起來,就像他們的父親徐一刀一樣,毫無症狀地走了。

關於他們這個家族的流傳很多,而且很多也不是傳說,都是有事實印證的。徐老三家族的每一代凡是從事屠戶行當的男人最後都死得很離奇,基本上是橫死,活過六十五歲簡直就是奇蹟。村子裡的人把這一現象歸結為豬的索命和討債,因為生前殺死了太多的生靈,而且又是三四百斤的大型活物,所以到了一定的時候,這些活物的靈魂就要來索取“兇手”的魂魄了;而且大家一致認為徐氏家族的那些男人們死後一定無法轉世成人,無一例外地會託生為他們生前用鋒利的刀鋒割破動脈血管的豬,來世等著別人用同樣鋒利的刀鋒劃開他們的喉管。

這個傳說一直經久不衰,而且越傳越神奇,每過一段時間,就會被注入新的內容,被重新潤色。徐老三就是在他大哥陡然斃命之後挑起了家族的世代命運,扔掉了手裡的鋤頭,拿起了刀把。因為他的二哥和四弟說什麼也不沾此行,而其他的幾個表兄弟也早已洗手不幹,所以徐老三成了十里八村中唯一的仍從事此行當的匠人。逢年過節時便被各家請去宰豬屠牛,操起了血淋淋的營生。雖然鄉親們都說這徐老三會比他大哥死得還早,而且死法更加難看;但所有人又都不希望他那麼早的離開,如果沒有他掌刀來殺自家的豬,心裡反而不安。

當徐老三把一排明晃晃的大小刀子擺到案板上時,久美子失重地靠到我的肩上,渾身軟綿綿的。

五十二下 好心成拙添新鮮 歐洲歸來貴族扮

殺豬的整個過程就不作一一描述了,限制級的東西太多,也沒有值得歌頌的浪漫之處。久美子強忍著站了五分鐘,當第一股熱血從大黑豬的脖頸處噴射出來然後汩汩流淌之時,她就毅然決然地返回了室內,根本不可能見識接下來的開膛破肚;即便這樣,在那天的部落格文章裡她還是寫道:媽媽。女兒又成長了!惹得許多一直以來閱讀她的文章的日本網友先是哈哈一笑,接著無一例外地向她送出同情撫卹之意。我也不過比久美子多呆了五分鐘,然後也進了屋,因為沒啥可看的,而且被寒風一吹,體內的酒精爭著往上湧,雙腳打晃,有些堅持不住。

“哎呀!還是炕上緩和呀!”身子下的火炕燒得暖煦煦的,

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