第263章 吃著點心說“二蘇”（中）(第2/3 頁)

、就被天家破格提拔到清要之職上，不妥。英宗無法，只得又問，那，要不讓蘇軾來修起居注？韓琦又反對，道是編修起居注，和起草詔書差不多重要，也不妥，還是應讓蘇軾參加吏部考試、一步步給職與升遷。

有好事者將韓琦兩次阻撓蘇軾一步登天的舉動傳了出去，蘇軾卻十分感激韓琦，向眾人表示，韓相公的做法，才是真正“愛人以德、避免捧殺”的正道。

紹聖元年，當今官家親政，新黨得勢，韓琦長子韓忠彥被貶，赴任定州，與蘇軾交接。

蘇軾那時，已預見到自己離開定州後，只怕要如當年的蔡確一樣，被貶至嶺南。

但他見到韓忠彥後，言談間渾無鬱郁慼慼之色，於定州宅邸設家宴款待韓忠彥時，作詞唱酬外，還特別給韓忠彥介紹了一道自己新制的點心。

蘇軾嗜茶如命，又愛吃京城名菜“軟兜子”，熟知綠豆澱粉的運用，同時，定州位於宋遼邊境，邊民甚愛在糕團饅頭裡新增鮮牛乳。

於是，他便將米、茶、豆、乳四樣物什，融合於一處，創出這涼滑香軟、茶味乳味兼有的糕團皮子，而裡頭的餡料，依著各人喜好調製即可。

“此團本無名字，韓知州讚賞這麵皮菓子，正合與點茶同食，雪沫乳花翻午盞，不如就取了學士那首浣溪沙裡的最後一句，叫清歡糰子吧。蘇學士欣然笑納，還命家中廚娘，將糰子的麵皮配方，細細教了韓家的廚娘。今歲韓知州回京看望六弟，見我府裡的花果餡滴酥，外殼乃是炸制，覺得有些油膩，便教了府中廚子這道清歡糰子。”

唐國長公主說完，端王趙佶感慨道：“蘇學士果然是豁達之人，要被貶往嶺南了，還談笑風生。樽前不用翠眉凝，人生如逆旅，我亦是行人。”

這位小王爺，身邊的近侍，畢竟一個是蘇軾的故吏高俅，一個是與蘇軾有著隱秘傳聞的梁師成，他兩個平日裡常引導著王府歌姬唱蘇軾的詞，小王爺再是風流好色，文學藝術品位卻是不低的，到底能聽出蘇詞裡的格局境界來。

此際，畫室中這三位皇家貴戚，孟氏已形同廢后，唐國長公主下嫁的韓家，貶謫的貶謫，賦閒的賦閒，趙佶，雖剛封了端王，實也曉得自己常被章惇、朱太妃等人在官家跟前告刁狀。

尊嚴上，被頂層權力施予的或重或輕的棄絕感，令他們於這看似品評畫論與鑑賞美食的悠然午後，在精神世界裡，多少與蘇軾產生了共鳴。

而侍立一旁的姚歡，對於趙佶援引的蘇詞，無論是那句“人間有味是清歡”，還是“樽前不用翠眉凝”，都未有太大感懷。

她腦中想到的，恰恰不是蘇軾的詞，而是他的一句詩。

“枯腸未易禁三碗，坐聽荒城長短更。”

這句詩，是再過幾年，蘇軾被繼續貶往海南儋州後所寫的，如今還未出現。

後世公認，烏臺詩案几乎命絕的囹圄之災，被貶黃州窮困悽苦的拮据時日，是蘇軾生命中所沉至的最低點。其後的幾次沉浮，都不算太大的打擊，蘇軾，似乎對於風霜雪雨的打擊有了足夠的心理準備與承受經驗。

但在姚歡看來，再堅強與豁達的人，也無法對不斷出現的悽清孤絕的現狀，做到真正的“免疫”。

即使經歷過烏臺與黃州的打擊，蘇軾到了暮年被貶海南儋州時，寫的“坐聽荒城長短更”這七個字，仍是多麼悲涼的七個字啊！

好像整個世界都已不再與他有關係。

為什麼？

為什麼在一個不再茹毛飲血的時代，在一個自命崇文盛世的時代，在一個士大夫與君王共治天下的時代，在一個被冠以“現代拂曉時刻”的時代，竟還會出現這樣令人痛徹心扉的例子？

一位享譽文壇、政績亦可圈可點的臣子，沒有貪墨，沒有叛國，沒有作奸犯科，並且