第373章 十字架與英娘（下）(第1/3 頁)

姚歡站在甌茶的屋中，黯然中帶著不甘的思忖。

梁師成見她既然坦蕩地現了探究的心思，便不敢突兀地將她遣出去，唯恐她起疑。

梁師成只搶先去翻了那些有字的物品。

不過是些茶經、話本，或者抄錄的小令集子。

姚歡也回過神來，開始收撿杜甌茶的首飾匣子、衣裙箱篋。

學坊的兩個雜役婆子，靜靜地候在院中，等著幫忙將杜娘子的遺物抬去坊外王府的馬車上。

姚、梁二人整理了小半個時辰，只聽門外一個婆子揚聲道：“邵提舉，坊長在裡頭。”

姚歡扣上箱子，起身與梁師成解釋：“我夫君，下值後來接我回宅。”

梁師成抹了眼中最後一絲悽迷之意，彬彬有禮地回過頭，向邵提舉拱手見禮。

邵清回禮後，只沉聲道一句：“在前院就聽沈、張兩位先生說了。

梁師成的目光，與邵清略略碰觸，就轉開去。

乾孃說過，姚氏能將兩處營生做大，靠的是不要臉地拋頭露面、勾三搭四，但她跟的這個男人，更厲害些，區區一個孤寒之身的江湖郎中，能在官家和簡王跟前都混個熱絡，不是等閒的心機手腕。與他照面打交道時，越是將聲色言語藏起來，越好。

此刻，悲慟，後悔，怨念，提防，諸般心緒炙烤下，梁師成只想快些離開杜甌茶的這間屋子。

“邵提舉，姚娘子，在下先將這些物件帶回王府，告辭。”

……

邵清送完梁師成回來，看看只剩了桌椅床櫃的空蕩屋子，問站在窗邊出神的姚歡：“你去殮房看過，有蹊蹺嗎？”

姚歡道：“過世之人沒有蹊蹺，但活人有些蹊蹺。去歲高俅送甌茶來我處時，私下與我交待過，梁師成或已從端王那裡得了恩賞，是要與甌茶結為伴侶的。但今日我見他的模樣，不大對。”

邵清道：“怎麼，他不傷心？”

姚歡搖頭：“殮房中，他就露了悲慼。可是，我總覺得，他心痛惘然的神色下，還藏了一時無法言明的怪異。所以，方才我在甌茶的梳妝匣中看到這個東西，就沒向他打聽，而是藏下了。”

姚歡說著，從袖袋裡掏出東西來。

一個兩寸長的銅製十字架。

“她信景教？”邵清脫口而出。

“嗯？你認識這個？”

邵清道：“這是前唐時就從西域傳來的異教，在中原被稱為景教。唐武宗滅佛後，外來教派亦被殃及，景僧們往北去，在草原傳教。我兒時，周遭的契丹貴族，亦有信奉景教的。”

姚歡穿越前，也沒什麼宗教史的知識儲備，對“景教”二字不算純然陌生，只因在西安碑林博物館裡見過出土的大唐景教碑而已，約略曉得是基督教的分支，保留十字架。

姚歡於是佯作好奇道：“這是個什麼教？不會，唆使教眾自盡殉教吧？”

邵清很肯定道：“若真是景教，不會。景教的教義，禁止這種邪門慘厲之事。”

他從姚歡手裡接過十字架，湊到窗欞處，藉著夕陽的最後一縷暉光，仔細翻看，終於在底部找到一個烙印。

邵清告訴姚歡，開封有多少景僧，在何處傳教，他不清楚，但這個十字架的烙印，看起來像是打製此物的作坊所留，他們可以去問問胡商圖麥特與契裡，尋尋線索。

二人計議已定，見暮色四合，便要離坊回家。

不料正走到大門處，那叫作寶萍的女孩一疊聲叫著“姚娘子”，急慌慌地跑來，攔住他們。

寶萍顫聲道：“英娘，在淨房裡，昏倒了，許多血。婆子們已經下值走了，我們不知怎麼辦。”

夫婦二人忙跟著寶萍往回走，步履匆匆中，姚歡問女孩：“英