第51章 五通兵馬？不如分身之一鞭(第1/2 頁)

道家有六種鬥法。 戴履鬥、朝真鬥、召將鬥、存真鬥、臥鬥、升斗。 召將鬥可召喚天兵天將的分身，也是道家最常用的鬥法。 當然， 天兵天將不是隨意一個道士就可以召喚的。 天庭相關的兵馬，是六丁六甲、金甲力士、四值功曹、五營兵馬、雷部兵馬。 這些都是有編制的存在，也是所謂的上壇。 往往正規兵馬，才有修有分身術，供道士驅馳。 上壇兵馬規矩比較多，消耗也比較大。 道士一般用來守護法壇，很少用來在外鬥法。 鬥法也容易反噬。 除了官方的兵馬以外，還存在所謂的下壇兵馬。 也就是地仙收攏的五猖兵馬。 山精水怪形成的五顯靈官。 人魂所化的五通兵馬。 破敗道觀產生的陰兵遊師。 山嶽神靈統帥的嶽兵、城隍控制的城隍兵、地府的五鬼兵等等。 這種類似於勞務派遣。 兵馬往往沒有分身的能力，活動的區域也在地界。 每個區域的道觀，有各自的兵馬。 也是一個勢力的根基。 此時， 葛從塵召喚出來的兵馬，是一個五通靈將，和二十個五通靈兵。 靈將一身金黃炁，披金甲，手持黃金槍，背掛許字黃金旗，坐下靈馬。 一身炁已經凝實，比葛從塵更甚。 背後二十幾名士兵，雖然都是布衣，但身有金黃炁，手拉長弓。 明顯是要幫靈將助威，以弓箭壓制敵人。 更不要說還有葛從塵的存在。 他一個道士，在有靈將在前面衝鋒，可以在後面施展各種五行法，干擾敵人或者加強己方戰力。 葛從塵的確如此。 後面又施展了牛力術和敏速術，用來加強自己召喚而來的五通兵馬。 此時， 那姓許的金甲靈將，讓馬匹踏動馬蹄，周圍就出現了颯颯狂風，威勢不同尋常。 “你要是跪地求饒的話，再把那蛇鞭交於我的話，還能饒你一次！” 葛從塵在五通兵馬出來後，已然帶上了囂張氣焰。 水神就一個人，五通兵馬不足百，但是比世俗的兵馬強了不止一星半點。 已然超過千軍之勢。 水底裡，呂玉用天眼瞧著湖邊的戰鬥。 他也好奇水神分身和葛從塵到底誰強？ 在獲得驅神術後，他自然知道五通兵馬是用所謂的中央黃氣煉製的，還可以配合其餘的五行之氣。 可以說，兵馬介於真正的遊魂和法寶之間。 一件活著且有自己意識的法寶。 這種感覺就好像人養著的牛馬一般，需要吃飯，有一定能力，靈智卻已經只有戰鬥和聽令的本能了。 在道士的祭煉下，實力可以比道士本身強上不少。 水神分身面對呵斥，一鞭子抽了過去，還用上了巨力術和刮魂術。 兩個法術一起使用，那鞭子直接出現了蛇影。 好似美人蛇復甦一般。 只是輕輕一卷，那金甲靈將和就人馬具翻。 後面的弓兵也行動了。 二十多根金箭也射了出來。 每一根金箭還猛地變大，和樹木一樣粗壯，撞擊到身上明顯會重傷。 水神分身並沒有慌張。 由於成神時的天道獎勵，他會起浪術、平波術、分水術、履水術、水龍術等法術。 神軀沒有竅穴，也可以模仿各種竅穴施展法術。 為此，哪怕傳承記憶中的法術，也能使用出來。 包括了噴水術、漩渦術、鐵甲術、水牢術、水影術、巨大術。 主身把相關的法術，都灌輸給了他。 水神分身先是使用鐵甲術，身上竟然浮現了片片魚鱗，做了個防護。 水龍術！ 旋即， 一揮衣袖，一條水龍從湖中捲了出來，把那碩大的箭枝橫掃在了一旁。 那一些士兵，也被一道水流，席捲地七倒八歪。 然而，這還沒有結束。 水影術！ 水神分身一分為二，向著葛從塵貼身而去。 “七星劍法！” 葛從塵看著前面的兵馬轉眼被解決了，背後出現了一身冷汗。 短時間內，使用出來了一招劍法。 這七星劍法是用法劍施展出來最強劍法。 狀若北斗星光。 誅神滅邪，往往在一劍之間。 葛從塵由於分辨不出來了，兩個身影中，到底哪一個真身，只能隨機選擇了一個。 後面， 那人仰馬翻的金甲靈將重整旗鼓，開始投擲長槍，想要刺中另外一個的後心。 葛從塵自然是選