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代悲劇，有時候也是一樁時代醜劇。她們的人是孤立的，孤立在皇宮之中，但她們的遭遇，卻代表說明那個時代女人的命運，也代表說明中國當時政治的和道德的形態。‐‐寫到這裡，讀者老爺一定嚇了一跳，柏老的學問真是大呀，一扯就扯十萬八千里，從野雞攤扯到學院派，亂蓋。

嗚呼．柏楊先生除了有時候自我推銷，偶爾膨脹一下，表示確實尾大外，從不亂蓋。讀者老爺如果真的不相信微言大義，我也無法。俗不云乎：&ldo;人命關天&rdo;，小民的命還關天，皇后的命所包含的意義就更大。但從另一個基本的角度來看，小民的命事實上並不如書上宣傳的那麼值錢，而皇后的命有時候連小民的命都不如。哀哉。

帝王可以獨立存在，皇后則不能獨立存在，只能附麗在帝王屁股底下。一個帝王被砍了尊頭，可能不涉及他的妻子‐‐有時候他根本沒有妻子，象六世紀北魏王朝第十任皇帝元釗先生，他是被他的部下裝進鐵籠，扔到黃河裡，活活淹死的；他就光棍一條，沒有結過婚。而一個皇后被砍下尊頭，那就準跟老公有關，有時候更是死在親愛的丈夫之手；或是夫妻二人，雙雙倒斃。

凡是獨挑大樑，演出血流五步節目的帝王，我們有另一系列的介紹。凡是夫妻同運，事件相連，一刀兩命，或兩命一刀的，我們在談&ldo;皇后之死&rdo;時，對該&ldo;帝王之死&rdo;，也一併觀賞，蓋硬把二人分割，就弄不清來龍去脈矣。

現在，我們且逐一報導。

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