第36章 草原巴特爾(10)(第2/3 頁)
下了規矩:每代只能選擇一名男子在其成年娶妻後告知此秘密,讓其居住在成吉思汗陵的附近,每年到成吉思汗陵拜祭,並且應真心為成吉思汗曾經的血腥殺戮虔誠懺悔;其他成員則被告知是西夏國皇帝的後裔,返回西夏的中興府認祖歸宗並居住下來。
幾個年輕人聽完阿古拉的講述,都震驚的說不出話來,世上流傳了很多關於成吉思汗的死因和寶藏下落的猜測,各界爭論不休,但是萬萬想不到真相原來是這樣的。怪不得,這三家人很少與家族的其他親戚保持聯絡,原來是儘可能不讓秘密擴散出去。
可是,幾個年輕人也非常好奇,好幾百年過去了,為什麼哈布日的這一脈後代們都沒有去尋找寶藏呢?畢竟那可是成吉思汗的寶藏,大家都知道成吉思汗曾經掠奪了無數個城池,他留下的寶藏價值一定是極為可觀的呀!如此價值的寶藏試問哪個不動心呢?
阿古拉和幾位長輩看出了幾位年輕人的疑惑,阿古拉解釋道:“遵照祖訓,成吉思汗一生殺戮無數,罪孽極重,他的寶藏沾滿了鮮血和亡魂,任何人輕易動用這些不祥之物,很容易招致血光之災。成吉思汗的後代們必須為他曾經犯下的滔天罪行虔誠的懺悔和祈禱,逐漸消除罪孽,直到世人不再仇恨成吉思汗。而動用寶藏,也必須在必要的時候由三大家族共同決議是否可行,拿出各自珍藏的信物,才能去開啟寶藏。而開啟寶藏的方法只有耶律楚材家族的後裔知道。”
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說到此時,阿古拉用徵詢的目光望著兩位老兄弟,烏蘭圖婭和李名遙的父親並沒有說話,只是迎著阿古拉的目光莊重地點了點頭。阿古拉轉過頭注視著哈丹巴特爾,繼續說道:“我們的祖先一再告誡後人要清心寡慾,不要貪圖富貴,誠心實意為成吉思汗的罪孽贖罪。我們前面三十幾代的先祖都做到了,他們一直謹守祖訓,沒有因為私念開啟寶藏,這是他們化解孽債,留福於後人的無私精神。所以時間過去了近八百年,寶藏至今未被探尋。現在世人對成吉思汗的罪孽已經漸漸淡忘,而對他統一廣闊的疆土,避免了各國之間連綿不絕的戰亂,讓老百姓在相當長一段時間能夠安居樂業的豐功偉績,後人還是給予了很多正面的評價,這就是成吉思汗的後代們為他修來的正果。”
阿古拉將眼光轉向幾個年輕人:“我們三人已經商議過了,現在國家碰到了經濟困難,鄉親們的收入和生活也受到了一定影響,或許是到了寶藏重見天日,發揮它作用的時候了。我們決定由你們去尋找寶藏,如果能真的找到寶藏,我們就把它捐獻給國家,讓國家利用它造福於老百姓,這或許也是我們為先祖成吉思汗積累陰德最好的辦法!”
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五味雜陳:指各種味道混雜在一起,甜,酸,苦,辣,鹹一起湧上心頭,體會不出是哪種味道,形容感受複雜而說不清楚。
耳熟能詳:成語,出自宋?歐陽修《瀧岡阡表》:“吾耳熟焉,故能詳也。”釋義為指聽得多了,能夠很清楚、很詳細地複述出來。
矇在鼓裡:成語,出自《瞎騙奇聞》。意思是好像被包在鼓裡一樣;比喻受人矇蔽,對有關的事情一點兒也不知道。
耿耿於懷:成語,出自《詩經?邶風?柏舟》。意思是形容令人牽掛或不愉快的事在心裡難以排解。
蒲團:指以蒲草編織而成的圓形、扁平的座墊,又稱圓座。乃修行人坐禪及跪拜時所用之物。
結印:中國古代密宗修習方法。簡單的說就是透過兩手十指相互交結成不同的形狀,並配合想象意念形成的修法。
打坐:打坐是一種養生健身法。閉目盤膝而坐,調整氣息出入,手放在一定位置上,不想任何事情。打坐又叫“盤坐”、“靜坐”。在佛教中叫“禪坐”或“禪定”,是佛教禪宗必修的。打坐既可養身延壽,又可開智增慧。在
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