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堯雲欣賞交好的榮王祁鈺，此時也站對立觀點，他和賽爾伊一樣，更傾向於藏富於國。

甘子越的出現也總算打斷了他們的爭執不下。

不過這些人看向甘子越的目光卻都是輕視的，並不認為甘子越能說出什麼有內容的話來。

甘子越往前走了幾步，只見長長一桌上，有好幾張雪白的紙上，墨跡還尚未乾，其上所記正是雙方代表觀點。

林堯雲一方的人認為：百姓足，君孰於不足？百姓不足，君孰於足？

開篇是取自《論語·顏淵》的一句話，後又有大段引經據典的論述，文采斐然，或許是林堯雲親口所述。再稍加整理，當可成一篇相當不錯的策論。

總結來看是，林堯雲方的人主張百姓的富足為國家財富的來源，百姓富應先於國富。

後又論述了輕徭薄賦，不可與民爭利，民富則國安，如此種種之下，百姓重家愛國，為君上立功，有戰來時，為保護私產和小家大國，會奮勇上前，至死無悔，也即得民心者得天下。

而賽爾伊方的觀點則不同，他們認為當先藏富於國，國家富才是基礎。

賽爾伊方所述不如林堯雲方有文采，但也觀點鮮明犀利，國庫貧，當有戰有災時，當如何？

後面又有洋洋灑灑關於先有國後有家，國之不存，民將焉附的論述。

甘子越有速讀的本事，但是其他人在見到甘子越快速掃過那些紙業時，卻皆不以為然，只以為甘子越在強撐著裝樣子而已。

甚至還有人直言：「他看得懂嗎？」

賽爾伊挑眉向那人看去：「我還以為你們中原夏國讀書人都知禮守儀，不想會見到如此之粗俗無禮之舉。」

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