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「如此，則國家不費國用，而百姓得其躬耕之所！」

「以揚州之越池圍水工程為例，其用民夫數萬，可墾得水田數萬頃，盡可授予民夫，一夫狹五口以治百田之政，則將重現人間！」

「鴻溝整修，引淮入汴，凡七百里，可墾得荒田十餘萬頃，引洛入淮，又可墾得荒田數萬頃，鴻溝通水後，更可新得田地十餘萬頃……」

「微臣愚以為，如此，可謂三全其美，民得產業，有躬耕之心，而國家得其賦稅戶口，郡國得其水利之美……」

說著張越就躬身再拜。

群臣聽得膽戰心驚！

上計吏們更是目瞪口呆！

數十年來，寄生和依附在各種國家工程上的利益集團勢力有多大，人人都知道。

現在，這張子重居然敢在這個地方下刀子，不要命了吧？

這可不是人的利益，而是從上到下，形成了一個完整的生態鏈。

官員、豪強、貴族、士大夫，幾乎全部牽涉其中。

在事實上來說，幾乎沒有人不被其影響。

但，卻無人敢站出來反駁和異議。

原因很簡單，一夫狹五口而治百田，是漢家國策，是高帝制度，更是諸夏民族自戰國以來，士大夫們共同認可的理想社會模式。

當代士人，天天嚷嚷著禮崩樂壞，最大的證據，就是一夫狹五口而治百田的家庭社會正在瓦解。

而授田與民，更是漢能享國百年的根本緣故。

事實上，漢代秦之後，能夠維系統一，而不是重新崩解，根本緣故就是劉邦授田。

在沉寂了片刻後，才終於有朝臣弱弱的問道：「侍中公，您這樣做，會不會有『與民爭利』之嫌啊……」

張越聽著呵呵一笑，反問道：「閣下所謂之『民』是何人？」

「強宗豪右，權貴兩千石，還是升斗小民？」

漢代或者中國封建社會的『與民爭利』，就和後世的『市場經濟』『民豬自由』一樣，是一個很空泛的口號。

誰都能嚷嚷幾聲，表達意見。

只是可惜，口號終歸只是口號。

就像喊著市場經濟的人，其實私底下搞得是壟斷。

叫嚷著民豬自由之人，實則是最可怕的毒菜勢力。

就像那句話說的一樣，主義再大，還能有生意大？

曼尼大神，才是一切罪與惡的黑手。

那個朝臣被張越這麼一噎，立刻就閉上了嘴巴，但心裡面卻是腹誹不已，在他看來，自己純粹只是好心提醒而已。

但既然你張子重不領情，那就算了。

等將來，吃了苦頭，有得你哭的！

但在下一刻，這個朝臣就滿臉痴呆，一副不敢相信的模樣。

因為，一直以來，沒有出聲的入京述職的那十幾位兩千石，忽然集體起身，拜道：「啟奏陛下，臣等皆以為，侍中公之策可謂善矣，若能實施，必可造福天下黎庶！」

這些人的集體表態，別說讓朝臣們嚇得跌破了眼鏡，就是上計吏們也是震撼不已！

無數人側目以對，不敢相信眼前的這個事實！

這可是青州、徐州、揚州的兩千石太守啊！

其中，甚至有著齊郡太守王豫這樣的高階官員！

他們本該是代表地方利益，強烈反對這樣的割肉政策的。

但現在，這是什麼情況？

人們哪裡能知道，這些人昨夜已經被張越敲打了一番了呢？

當然，張越若只是單純的威脅，可能他們還不會放在眼裡。

但問題是……

現實已經逼迫他們，只能服從和支援張越的計劃。

不然