第114章 不好惹的我們(第1/2 頁)

看完影片的宋皎皎又翻開評論看了一會兒，然後也寫出自己對孔子儒家的理解：“‘仁’是把人一分為二的技術，‘義’是把人頭錘進胸腔裡的力量。”

{宋皎皎的評論徹底送走的一批老祖宗，他們顫抖著手指著天幕，暈了過去。家人看到倒在地上的父親、丈夫、兒子趕緊叫人把他們抬進屋裡，富有的請大夫，那些勒緊褲腰帶供讀書人的家庭，已經沒錢請大夫了。只能擔憂的看著躺在床上的家人，也不知道能不能挺過來。

皇帝們也都在討論天幕解說的儒家聖人所言。

漢·掌上明豬：“是誰叫他們這樣理解孔聖人之言，太符合朕的心意了。”

秦·祖龍：“朕從他們的言論中看出後世充沛的武力。”

唐·李二鳳：“後世應該是個崇尚武力的時代。”

明·judy：“拳頭才是硬道理。”}

狂戰士——兔子

{看到讓他們再次疑惑的老祖宗們互相追問著。

“狂戰士，說的是我們嗎，有何緣故。”

“應該說我們對戰爭的態度問題，說我們喜歡打仗。”

“你說誰喜歡打仗？我們嗎？”

“戰爭，那是什麼，是要死人的，俺腦子有病，提到戰爭就興奮。”

正在因為連年的戰爭而過著朝不保夕、貧困交加、流離失所的百姓們不理解，“我的丈夫、兒子都沒有回來，戰爭還要打到何時啊，陛下。”

“戰爭給俺帶來了只有與家人陰陽兩隔和苦難，俺厭惡戰爭。”

漢武帝看著滿朝的文武大臣，他還記得天幕沒有出現前，大臣們激烈的反對自己出徵匈奴的場景，那些大臣、百姓都不支援攻打匈奴，但是自從天幕承認自己的功績後，反對的聲音小了很多，但是自己還是要有的度，決不能像史書上記載的那樣，落個有亡秦之失，無亡秦之禍。

這是為數不多的一次，天下人都站在一個立場，提起戰爭的他們只會恐懼，永遠不會興奮。}

【為什麼說兔子是狂戰士？這是鷹醬網友在最大的問答網站上的提問。

白頭鷹：“為什麼一提到打架兔子就表現的很興奮呢，不是說他們熱愛和平嗎？”

兔子：我們是熱愛和平，但是不代表我們就要害怕打架啊，只有不怕事，才能幹成事，這不衝突啊。”

腳盆雞：“他們家一般分成兩派，一邊是保守派，一邊是激進派，那激進派的一看到我們，你們都不知道啊，那眼珠子鋥亮鋥亮的，恨不得生吞了我們。”

大象：“那也是因為你們昨天還不是因為你們當初造孽太多，但是我相信兔哥哥肯定是保守派要多出激進派很多很多人。我理解村子裡的各種矛盾，都是小哥哥調解的。】

{看到不同國家的回答，尤其是腳盆雞的回答，很是厭惡，受到後世的影響，特別是知道腳盆雞在他們世世代代生活的土地上做的那些慘無人道的事情後，他們對腳盆雞這個國家深惡痛絕。

看到自家人的回答，點點頭，“這位後生說的對，我們是不喜歡打仗，但是有人欺負他們，他們絕不會坐以待斃，還是主動反擊的。”

貞觀時期的唐太宗：“這個腳盆雞真沒有自知之明，我們後人痛恨他們不是應該的嗎？”

程知節也揮了揮拳頭：“就他們做的那些畜生不如的事，俺見了他們也要生吞了不可。”

長孫無忌：“不過看來，還是有國家知道倭國所做惡事。”

尉遲敬德：“就他們乾的事，肯定也不得其他國家的待見。”

房玄齡：“那可不一定，後世國與國之間的關係比我們複雜多了。但是相信，不久的將來，我們後人一定會為那些犧牲的將士復仇。”}

【大毛：