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啊。

洪老先生嘆道“學八字那麼多年，頭一次聽人說，八字天干合化還可以這樣解釋。”

顧飛笑道“天干我認為代表門戶，代表一個總綱。而天干的合化就是萬物變化的總綱描述出來。其實天干地支並不是僅僅用到生辰八字上的，還有很多術數都用到天干地支的。”

李慕菊在旁邊喃喃道“天地總綱？既然天干的合化代表的是天地之間變化的總綱，那地支的之間的變化，豈不是意味著發生這個變化的具體過程？”

顧飛豎起大拇指道“你果然悟性很好。十二地支是指在天地變化的總綱下，一步步是如何發生變化的，如何具體轉變的。所以天干在明，地支在暗。天干變化明顯，地支變化隱晦。”

顧飛接著說道“等會再說地支，我先來繼續說這個天干。天干在八字裡，出了天干之間相互的五行生剋以外，最關鍵是判斷天干合化的是否成立。天干化的條件是十分苛刻的。比如甲己化土，這個想要化成功，必須要出生在土旺的月份，並且八字本身也要偏向於土旺，整體都出現土旺，這個八字甲己才能成功的化土。所以說，天干真化的八字是很少見的，如果出現，肯定是非貴即富。”

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第68章　生辰八字之地支

上面文章裡提到了天干，可能讀者朋友們覺得有點枯燥乏味。但是我不能不說，表面看起來枯燥乏味，實際如果能深入其中，絕對是妙趣橫生，中國傳統文化看似深奧難懂，甚至受到一些西方文化浪潮的影響，很多人把這些視為過時的，沒用的，糟粕的，迷信的。但是有幾人在這個時代深入研究下去呢？中醫就是很好的一個例子。

顧飛繼續說道“上面只是提到了天干，下面我們要說地支了。地支有十二個，分別對應十二生肖。十二生肖我們大家都知道，但是裡面蘊含的具體的內容又有多少人去探究過。”

子是茲的意思；指萬物茲萌於既動之陽氣下。

醜是紐；陽氣在上未降。

寅是移；引的意思；指萬物始生寅然也。

卯是茂；言萬物茂也。

辰是震的意思；物經震動而長。

巳是起；指陽氣之盛。

午是仵的意思；指萬物枝柯密佈。

未是味；萬物皆成有滋味也。

申是身的意思；指萬物的身體都已成就。

酉是老的意思；萬物之老也。

戌是滅的意思；萬物盡滅。

亥是核的意思；萬物收藏。

從上面的例子可以看到，從子到亥是一個輪迴。這是古人為了形容宇宙從誕生到滅亡的具體過程，也是宇宙遵循的基本規律。如果運用於具體八字中，十二地支具體只見的關係。其實先賢已經在淵海子平有詳細論述，這些都是八字的基礎，必須牢牢記住。那就是干支體象篇：

《干支體象》天干

《甲》★甲木天干作首排，原無枝葉與根荄；欲存天地千年久，直向沙泥萬丈埋。斷就棟樑金得用，化成灰炭火為災；蠢然塊物無機事，一任春秋自往來。

《乙》★乙木根荄種得深，只宜陽地不宜陰；漂浮最怕多逢水，刻斷何當苦用金。南去火炎災不淺，西行土重禍尤侵；棟樑不是連根木，辨別工夫好用心。

《丙》★丙火明明一太陽，原從正大立綱常；洪光不獨窺千里，巨焰猶能遍八荒。出世肯為浮木子，傳生不作溼泥娘；江湖死水安能克，惟怕成林木作殃。

《丁》★丁火其形一燭燈，太陽相見奪光明；得時能鑄千金鐵，失令難鎔一寸金。雖少乾柴猶可引，縱多溼木不能生；其間衰旺當分曉，旺比一爐衰一檠。

《戊》★戊土城牆堤岸同，振江河海要根重；柱中帶合形還壯，曰下乘虛勢必崩。力薄