第67章 勢比人強(第1/2 頁)

事情有輕重緩急，但人心都是自私的，哪頭輕哪頭重唯有當事人本身才能判別。或者說，各人有各人的側重點。

曾宏雖然知道還有兩個落水之人沒有找到，但如果不先安撫住眼前的人群，別說是輕重緩急、先後順序，恐怕是自身的安全都成了需要考慮的問題。

當大多數人的利益和個人的利益產生衝突的時候，作為上位者，唯有先照顧好大多數人的利益。

這時候，無論這個大多數人的利益是否急需，這個個人的利益是否遲則關乎性命！

這不是上位者的冷漠，而是形勢比人強。

如果不先安撫住大多數人，解決問題的人就會被拖進人群的泥沼之中動彈不得，不但那個危及生命的個人救不了，連這大多數人的問題也同樣得不到解決！

這就是形勢！

因為在這裡，這大多數人屬於人多力量大，屬於強勢的一方！所以只能以他們的事情為重，以他們的利益為先！

但如果那個單獨的個人其本身個體就強過或者說重要過這群大多數的人呢？

那同樣是形勢！還是形勢比人強！只是形勢已經不在大多數人這一邊而已。

這就是輕重緩急！

誰那頭重，誰就屬於急的那一方，需要趕緊解決！誰那頭輕，誰就可以緩一緩！

這是辨別問題、解決問題的正確方法，誰來都需要遵照執行！除非有人能強勢壓制左右雙方，那就可以按他自己的意願去排序。

這也是勢！勢在解決問題的人這邊，那麼被解決的雙方都成為了沒有比重的群體。

你覺得你是錦雞，比土雞重要一點？不，你們在鳳凰眼裡都一樣，同樣是一隻雞而已。

你覺得你是十隻雞，比那單獨的一隻雞重要？不，在鳳凰眼裡，你們都不重要！

當然，都不重要的意思有時候也可以理解為同等重要！

這就是佛曰的：眾生平等！

當然，佛陀不是眾生，佛徒也不是！

佛陀是界定眾生的人，佛徒是管理眾生的人。

曾宏不是佛陀，還做不到讓眾生平等，但他還有些良知，也有些智慧，所以他選擇了迂迴。

先以保證來安撫住事情不是太急的強勢群體，然後抽身出來救援那生命危急的弱勢個體。

所以，在安撫住眾人後，他繼續說道：“補償款的事情我保證監督到底，但現在有更加急迫的事情需要咱們先行解決！

大家都知道，咱們有兩名村民落水，至今還未成找到。雖然我們有工作人員已經在搜尋打撈，但畢竟人力有限。

現在是，時間就是生命！所以我懇請有船隻並會水的村民們都行動起來，一起參與到搜救之中去。

他們是你們的親人、朋友，是鄰居，是同村，我相信，他們的生命在你們心裡同等重要！最起碼，比幾百塊的補償款重要！

所以，我希望大家暫時將補償款的結算事宜先放一放，將打傷人員的事情也先放一放，咱們現在都集中力量去搜人、救人！如何？”

曾宏一口氣表達完解決問題的誠意和順序安排後不再開口，就這麼安靜站立著環視眾人。

現場隨著他的視線而逐漸平靜，就連那幾個叫嚷得最兇的年輕人也同樣閉上了嘴巴。

這裡面有村民的善良，有同村的感情，也有形勢所迫的必須。

當絕大多數人都平靜下來，想著要先去搜救鄉親的時候，你一兩個人還跳出來叫嚷搗亂就顯得過於顯眼了一些。

可能現在不說，但等到事情解決之後，大家就會開始對你敬而遠之。

為了早幾天拿到補償款，竟然連同村、連鄰居、連經常一起打牌、連上街互相請茶、連農忙相互幫忙