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&ldo;古之聖人所定!&rdo;

&ldo;在聖人之前呢,綱常未定,難道人便不是人了麼?&rdo;

印暄咬牙道:&ldo;人之所以區別於畜生,在於倫常不亂!&rdo;

&ldo;好,你說亂了倫常便是畜生,那在開天闢地之後,遠古洪荒之時,女媧伏羲兄妹結合方才誕生人類,此二神是否也是畜生?&rdo;

&ldo;……神是神,人是人,豈可混為一談!&rdo;

&ldo;好,就說人。如何表兄妹可以成婚,堂兄妹婚配就是亂倫?&rdo;

&ldo;堂兄妹同祖同姓,視為內親,內親不可亂;表兄妹為外戚,姓氏不同,不入同一宗廟,自然可婚配。&rdo;

&ldo;人乃父精母血所生,父母之血脈各佔一半,何有內外之分?若是血緣親近不可結合,不論堂兄妹還是表兄妹婚配皆為亂倫,如此簡單的道理,聖人為何就不明白?&rdo;印雲墨說得興起,撐著床板坐直,滔滔不絕地道,&ldo;遠古沒有亂倫之說,親兄妹亦可婚,乃是因為世人不知血緣親近者相婚配,後代多生痴、愚、殘、疾。至醫學漸昌後,方才知曉&l;若取同姓,則夫婦所以生疾,性命不得殖長&r;。也就是說,兄妹不婚的根源,防的並非倫理綱常,而是&l;其生不殖&r;。而同性之間本就無法生殖,是否同姓同宗又有何區別?只取兩廂情願四字,他自歡愉他的,與人無礙,何罪之有?&rdo;

&ldo;與人無礙?你們如此行徑,致我母后於何地?!&rdo;

&ldo;三皇兄風流成性,光是我入獄之前已納八側妃十二侍妾,媵婢孌童更是數不勝數。皇上焉知少一個露水之歡的印雲墨,他便會專寵你母后?&rdo;

印暄啞口無言,片刻後又質問:&ldo;堂堂七尺男兒,雌伏於人下宛轉承歡,如此自甘墮落,你就不覺此身汙穢骯髒?&rdo;

&ldo;呵,此身不淨。皇上能出此言,不論本意為何,便是種悟性。&rdo;印雲墨輕笑一聲,唱偈般漫聲吟道:

&ldo;男體汙穢否?我有你也有。

津唾汙穢否?我有你也有。

陽精汙穢否?我有你也有。

佛曰身不淨,腥臊每具陳,

皮囊惟臭穢,不值愛與憐。

道以身為鼎,真火鍊金丹,

蕪雜皆淬去,心念一何純。

紅塵是慾海,身受劫難逃,

入欲還出欲,返璞歸真元。&rdo;

印暄怔怔看他,偈語在腦中如罄嗡鳴:我有你也有……入欲還出欲……

多年前所見的一幕,印雲墨在交歡中仰身望向他的幽涼眼神與乍然一笑,伴隨著那句令他遍體生寒的問話,霎時間劃過心頭。

直到數年後初曉人事,印暄才明白那一幕的含義,以致多次夢中驚醒,猶自呻吟繞耳,冷汗涔涔,從此深恨那人的厚顏無恥與無所顧忌。

如今一句輕描淡寫的&ldo;入欲還出欲&rdo;,便想將他自孩童以來的迷惑、困擾、震撼、厭惡與懷恨一筆勾銷?想得倒美!

&ldo;強詞狡辯!&rdo;印暄冷冷道,&ldo;如今邊關有變,怪力亂神之事既為朕親見,姑且依微一所言一試。不論你二人作何勾結,暫時留著你或有牽制之用。你就給朕老老實實待在這廢殿,敢跨殿門一步,朕命監守紫衣衛格殺勿論!&rdo;

見他拂袖而去,印雲墨忽然想到什麼要事,朝皇帝背影喊道:&ldo;別忘了叫人給我送一日三餐!&rdo;

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一把燃冷君夜妾
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