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第40部分(第1/4 頁)

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他們動向的文彥哲氣的直接上門揍人了。

文彥哲是忍了又忍,被阿銀拉著坐了好半天才終於把那口氣嚥了下去,飛速購買了去拉斯維加斯的機票,準備現場逮人去。反正波爾那邊已經被fbi帶走了,阿銀也沒有留在那裡的必要,還不如跟著邵雲一起拉斯維加斯,要真有點什麼事兒也能照應一下。

雖然沒上門揍人,但是心裡頭不暢快的文彥哲還是把邵雲埋汰了好幾遍,他就搞不明白了,這小屁孩子怎麼老喜歡不告而別,每次不說一聲就走,搞的好像挺神秘的,但是就沒想過自己會擔心會著急麼?

心裡頭有股氣,所以文彥哲到了拉斯維加斯也沒立即聯絡邵雲,而是找了個地方好整以暇的休息,順便整理下最近收集到的一些資料。

上世紀80年代的時候,american大學裡的學籍資料資訊大部分都已經資料電子化了。但很遺憾的是,邵雲奶奶的求學資訊不在電子化的那個範圍內,這也就是為什麼就連超級電腦裡儲存的也只有80年代以後的資訊的原因了。

無奈之下,文彥哲只能讓阿銀偷偷潛入老檔案室的資料房裡,將裡頭幾年的學籍資訊掃描下來,慢慢的查詢。不過文件紙質儲存也有紙質儲存的好處,至少有些評論資料還是找的很齊全的,甚至連一些走訪報告都有,這也大大的方便文彥哲查證當年具體發生的事。

由著阿銀出去逛噠,文彥哲在房間呆了一整個晚上,終於找到了邵雲奶奶的資料。

邵雲奶奶原名叫肖雨,上世紀70年代在來到american留學,一開始就讀的專業是全球化經濟,這與當時留學派的觀念相符,去西方學習一段時間優秀的經濟體系,然後回到國內學以致用報效祖國,許多現代的經濟學家走的都是這個路子。但是就在她畢業的半年前卻不知道發什麼了什麼事,她突然對環境學產生興趣,轉投了另外一位環境科學教授的門下。

文彥哲仔細比對下肖雨那段時間的經歷,發現並沒有特別的事情發生,唯一值得奇怪的事情應該就以前沒有任何信仰的她竟然突然加入了基|督|教,信奉耶穌起來。

一邊托腮思考一邊想著,一個人會改變信仰絕對不是偶然的,那一定是發生了什麼奇怪的事情。

而那段時間根據記錄,肖雨一直在學校裡準備下半年的畢業論文,有記錄的幾次外出也是跟著導師去華爾街拜訪幾位商業新貴罷了,那到底發生了什麼事,才可能讓她改變信仰?

又或者說,她是不是什麼奇遇,難道真的碰到了“那個東西”?

可是剛冒出了點苗頭文彥哲又否定了自己的想法,肖雨是個大腦發育成熟的成年人了,如果真的被附身的話,絕對不會像自己這樣因為身體太弱而完全沒有自保能力,畢竟他這樣的情況只是意外。

而且按照當時的資料看,他是生完第一個孩子,也就是野方之後才去留學的,而邵雲的母親沈婷是在回國參加研究之後的幾年才出生的。文彥哲可以確信,如果真的是他的同伴,那沒有一個來自未來的人會願意替這個時代人生兒育女,不僅是因為規定,更是因為他們強大的生育子女之後精神力會受到影響,而這樣的影響造成的損傷是不可估計的。所以他們在未來的異能者為了生存都不會自己生產,全都是交給研究所培育,在人造自宮裡孕育受精卵。

可是到底是為什麼,為什麼信仰會突然發生改變,甚至連研究學科都變了?又是什麼導致她學業都沒有完成就突然回國,參加到當年的科研中?

而且那些參加研究的人員記憶為什麼會被封閉起來,那樣的精神封鎖能力絕對不是這個時代人能有的!

又一次的翻出了肖雨那段時間訪問的所有華爾街的新貴的資料,文彥哲想要找到這些人當與“那個東西”可能的聯絡。

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